一二九、南海又闻风波起

大宋嘉定十六年丙辰月辛丑日，西历1223年三月三十一日，清明节。对于liu求而言，这是一个极重要的日子。

因为liu求开港而引起的騒动，虽然弹压得当，被暂时安抚下去，没有chu现最坏的局面，但是每个人都知dao，这只是暂时的安抚。自liu求利益而言，便是今后真正可与陆上往来，也不希望这么大量的纯熟工人返回原籍。返回原籍之后，他们不过是一个自耕自食的小农，可在liu求，他们却能创造大量财富。

他们更是赵与莒播下的火zhong，将来要点起燎原大火的。

笔此，如何安抚他们对乡井故土的思忆、对祖先的敬重，便成了liu求执政者的一大难题。最后，还是总惹义学少年白yan的方有财想chu了主意，那便是公祭。

由杨妙真以liu求之主的shen份，公祭移民祖先，全tao礼仪下来，hua去了足足一个时辰，便是杨妙真这ti格，也弄得香汗淋漓。不过想到这便是只有自己能为赵与莒zuo的事情，杨妙真便an捺住心中的焦躁，依着全tao章程，将所有仪式都zuo完。

与此同时，基隆是赵子曰，宜兰是陈任，也同样完成了这般祭祀之举。整个礼仪过程，耶律楚材看了直摇tou，他jing1通史家典籍，这tao动作原本是他an着古礼拟成的，可是方有财又自作聪明地添加了不少他认为好地动作。而执行者杨妙真同样也弄了些她喜huan的hua样，于是乎，在庄重肃穆之余。也颇多了几分娱乐se彩。

祭祀之礼完成，不少移民都是大哭了一场，不过思乡之情也在这大哭之中得到了渲泻。

上午是祭祖礼，下午便是祭谷礼了，这同样是一tao礼仪，不过有了上午的经验，这tao礼仪被简化了。杨妙真先是执犁，象征xing地在田中耕chu一垄。然后又绕着桑树转了三圈。这zhong祭礼，让耶律楚材再次摇tou，不过他不是那zhong不知变通地人，只要意思到了便足够，过多的繁文冗礼，反倒耽误事情。

之所以有祭谷礼，是因为liu求对农业的重视。工商为liu求带来了gungun财富，如今liu求银行shen埋于地下的水泥金库之中，存放着金元宝足有五万两之多，银也有十万两以上。这使得liu求发行的金元券得到有力的支撑，甚至在一些与liu求贸易的海商之间，他们相互也使用liu求金元券结帐留易，这不仅便捷省事，而且远比大宋的楮币jiao钞要可靠。但是，liu求地义学少年也好，方有财也好，耶律楚材也好，各方人士都shen知粮食乃万事之重，liu求chu口工商产品。::::甚至仍然再chu口少量的武qi甲胄，唯独粮食，除了拿去和红袄军换人外，便没有chu口过。

这些粮食。如同那些金银一般，都是保持金元券稳定jianting的储备。

义学少年们带来了这个时代最为先进的耕作技术，大量的紫hua苜蓿这样的牧草zhong植、专门的兽医照料，使得这几年来，liu求的耕niu数量激增，仅淡水农庄，便有耕niu五百余tou，而宜兰数量更是远胜于此。在南方水田之中。耕niu不惧浸泡。吃苦耐劳，所需饲料又不象ma那般jing1贵。再加上zuo工jing1细、考虑到力学作用的铧犁，以及大量的人力，基本可以满足耕zhong地需求。

经过两年多的大规模建设，淡水、宜兰为农业peitao的水利设施也已经相当完善，至少不会象初来时那般，只要遇着台风暴雨，无论是大是小，都要大量补zhong。一般的洪水，已经不能给liu求的农业造成太大伤害了。

liu求农业采取的方式，也与陆地上一贯的小家ting式的jing1耕细作不同。在liu求，即便是得到授田的移民，绝大多数也是把田租给农庄，实行统一的大规模地耕作，这样就不会chu现劳动力闲置的情形，也便于集ti应对台风、暴雨之类的自然灾害。在足够的粮食之后，目前淡水与宜兰有近四分之一地耕地被开辟chu来，用与zhong植甘蔗、棉hua、油桐、桑树等经济作wu。

而且，为了开辟新的农庄，liu求组织的探险队已经沿liu求西海岸向南开拓，他们分陆海两路进发。因为与土人关系日渐jin密的缘故，陆路随行的还有一队泰雅人…移