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第六十七章反思(2/4)

后世作为一个小市民杨天,常常为自己民族受到地百年屈辱义愤填膺,对国家的贪官污吏恨之骨,如今自己成为大隋地皇太,却心安理得的享受着皇权带来的荣耀,原来自己是一样是自私自利之人。

人必须要有敬畏,百姓敬官,官敬更大的官,而到了皇帝只能敬天,否则人一旦没有了敬畏就会无法无天,就象后世的自己,虽然不信鬼神,但在森恐怖的地方依然会到害怕,那是一对未知地敬畏,不知黑暗之中是否有东西看着自己。



其次皇帝的权力也必须受到制约,当皇帝昏庸无用时也不会造成太大的损失。其三,整个统治集团地权力必须受到制约,防止整个统治集团腐朽,第四要保证最优秀的人才能够顺利统治集团,以替换旧有的血,第五…

只是无论是开皇盛世也好,贞观之治也好,那只是短暂的辉煌,辉煌过后,中华民族依然逃不脱兴亡替的命运,千年过后,更是陷长达三百年的黑暗中,差让一直领先于世界的中华民族落到和另外三大古文明一样消亡的命运。

只是难自己就甘心如此么,自己多了上千年的见识就是为了改变个人的命运,最后当上皇帝,作威作福一生,哪怕死后洪滔天?

下来。

现在已是开皇三年地九月底,青州离大海不远,杨勇已可以受到从海平面过来的风中凉意,脑为之一清,昨天王家小所唱的词着实把他吓了一,现在想起来当时的反应却只是到好笑。

敬天,敬地,敬鬼神地法只能通过宗

到第一和第四并不难,自己本来就不会认为杨家可以永远将皇帝下去,自然不会去愚民。反而会鼓励加教育,只要教育上来了。通过科举可以完成让优秀人才统治集团的计划,并打破现在门大阀对官吏地垄断。

想起这些年的所作所为,杨勇只觉得一冷汗来,不,自己皇帝要,但至少要让这个时代改变一些什么,否则作为皇帝来讲,自己的父亲杨已经的够好,后世的李世民的更好,他们一人开创开皇盛世,一个开创了贞观之治。

难的是第二和第三,就算自己有着上千年的知识,难就能够抵御“成宪,乾坤独断”的诱惑,给自己上枷锁,若自己不上枷锁,又怎能指望后世孙会遵循,至于防止整个统治阶级腐朽,即使千年后也找不办法来制止,自己又凭什么能行…

没有第五了,其实能到前面四这个王朝基本上就已经到最好,即使这个王朝覆灭。那也多半不会亡于远逊于自己的野蛮民族,而是通过自己的蜕变获得新生。

而自己这一世,既然可以穿越千年来到这里,自然相信冥冥中当真有一个老天爷在,那么是否可以通过敬天,敬地,敬鬼神对整个统治阶级行制约,或许可以尝试,莫说是现在,就是千年以后,不是依然有官员烧香拜佛,请人看命吗,现在的官员更是几乎都相信天地鬼神,只是因为没有系统,闲时烧香拜佛不断,真正起来时却是另一

可是自己得到了吗。其实要到说难也难

或许老天也是不忍看到这样一个伟大文明后世倍受屈辱的历史,才要借自己之手拨反正,让优秀的文明不至于因为野蛮而中断了自己的程,自己若为帝,起码要让后世孙能有一个领先于周围野蛮民族势力的制度留存。让这个制度可以一直内不断自我更新。自行消除上腐败,落后地东西,不断保持最新鲜血才行。

一定有办法的,只是自己还没有找到而已,至少后世的许多方法值得借鉴,杨勇不停的安自己,昨日莫非就是上天对自己以前昏昏愕愕的不满,才借王家小地唱词来警告自己?

难也不难,首先为帝王不要妄想一家一姓永远受天用愚民政策,这个愚民政策或许可以让王朝一段时间长治久安,但一旦受到外力地作用便会轰然倒塌。

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