第十七章 巫武祖图

林繁不是一个很聪明的人，但是他却是一个很有耐心的人。

尽guan众生图中的每zhong武qi都有详尽的描绘，但是林繁并不认为此图的意义就是教你使用所有的武qi。

首先，没有那么多的jing1力。术业有专攻，如果什么都想学，那么肯定什么都学不好。这个dao理林繁还是明白的。

那么，随便挑选一zhong武qi学下去？这个主意看起来似乎不错，但林繁还是觉得不对。

哪zhong武qi是最qiang的？如果自己面对的敌人，也学过乾坤八图呢？从整副图的意境看来，似乎没有着重的刻画某一zhong武qi。也就是说，众生图中没有最qiang的武qi。

林繁很迷惑。

想不chu个所以然来的林繁，不吃不睡的盯着众生图看了起来，一看就是一个月。

这一个月的时间内，林繁就像是坐化的老僧一般，闭着yan睛一动不动的坐在元素河边，任凭日晒雨淋，树叶满shen。

脑海中顺着众生图中的每zhong武qi看过去，看这些武qi面对不同敌人时的攻击手段。因为招数过于博大jing1shen，即使是hua了一个月的时间，林繁也仅仅是看完了第五zhong武qi而已。

但是，林繁却在这五zhong武qi中找到了共同点。

在这五zhong武qi运用到成百上千招的时候，这些武qi无一例外的折断了。

刀不成刀，剑不成剑，只是两截废铁。

天下神兵利qi数不胜数，但是再qiang的兵qi，也终究有破损折断的时候。只要战斗不断的持续下去，武qi终究有毁灭的一刻。

难dao，众生图要告诉人们的，是这个意思？

林繁幕的全shen一震，tou上的几片树叶悄悄的飘落到了地上。

抑制着激动的情绪，林繁飞快的在众生图中寻找着每zhong武qi的最后几招！

果然，所有的武qi无一例外的损毁！

林繁心中大喜若狂！他终于明白了众生图所要表达的意思。

无论何zhong兵qi，潜心修炼总能达到极高的境界，但是只要是兵qi，就终究有毁灭的一刻。

即使是上古神qi，在神qi相冲的情况下，也避免不了同归于尽的结果。

所以，只有提高自shen修为，以shenti作为武dao的终极武qi，才是“众生图”所认为的王dao！

但是，在众生图中，为什么没有看到空手相搏的场面？难dao自己理解错了？

就在林繁迷惑不解的时候，脑中的“众生图”突然一阵光芒闪耀，接着就chu现了一副新的图画。

“巫武祖图”！

四个古ti大字映在图画的上方，画面上全是各zhong各样的空手人wu动作。这些动作一共有三十六行，前十五行是一些奇怪无比的静态姿势，看起来不像武技，倒有点类似地球上瑜伽术的味dao。后十五行则是各zhong动态的武技演示，就像是电影回放一般，不断的重复演示着zhongzhongjing1妙绝lun的战斗技巧，显得神妙非常。而最后六行则只有短短的几招，但是这些招数中却隐约包han了前面成百上千招中的jing1华。不仅如此，这最后六行之上还有六个大字“繁、崩、力、魂、合、破！”俨然是这六招的名称。

林繁心内无比震惊！巫武祖图？这些什么意思？难dao说，这是上古大巫的武技？祖图？难dao…是指最早的大巫武技吗？可是不对啊，镇元子又不是大巫，他怎么能创chu巫族战技？或者说…这乾坤图gen本不是镇元子所创的？而且，这图为什么能在我的脑海中变化？

…

乾坤图录并不是镇元子所创，之所以能够在人的脑海中自由变化，是因为该图录使用了“元神传承”的方式。

镇元子早年游历名山大川之时，偶然在一chu1山bi上发现了这副图录。细细观赏之时，该图录忽然化zuo一dao玄光冲入其脑海之中，以镇元大仙的修为竟然无法抵挡，饶是镇元大仙修为高shen也给吓了个够戗。但是事后仔细观mo，却发现这dao玄光是图录的特殊传承方式。同样的，山bi上的原图也自此消失不见。

镇元大仙自此jing1研图录上的武dao，最终修炼chu了chu神入化的拂尘之技，这件事情在鸿蒙世界无人知晓，镇元大仙也并没有说过。但是镇元大仙偶尔用神通将脑中的图录显louchu来给众弟子看的时候，曾经发现过众弟子所看到的结果并不相同，自此才有了对乾坤