梁乙埋疑惑地望了“法明”一眼，心忽然“怦怦”地跳动起来。他点了点头。明空立刻引着二人，进到承天寺塔内，将众人隔在外面，然后自己也退了出去。

“法明”这才从袖中抽出那张纸来，指着那个草书的“去”字，眯着眼睛，笑道：“国相看这个‘去’字，象什么？”

梁乙埋接过来，上上下下，左左右右，看了一眼，茫然地摇了摇头。“还望大师赐教。”

“国相以为象不象一个‘天’字出头？”

梁乙埋依言再看一眼，果然，草书“去”字，便如同一个“天”字出了头。他点了点头，心脏却跳得更剧烈起来。

“法明”也郑重地点了点头，双手合什，意含双关地说道：“阿弥陀佛。国相欲行之事，便是要‘天’字出头，破‘天’而出，且可居‘天’之上。”

“敢问大师，这是凶是吉？”梁乙埋听懂了“法明”的话。

“大吉。”

梁乙埋心中大喜，但是却还有几分将信将疑，毕竟这个“法明”他不知虚实，也不知道他是瞎矇还是的确有几分神通。不料“法明”沉吟了一会，又说道：“然则大吉之前，必有凶事。”

梁乙埋大惊，忙问道：“为何？”

“国相写这个‘去’字之时，将纸戳破，此为不吉之兆…有句话，贫僧不知当讲不当讲？”

“大师尽管直言。”梁乙埋素来迷信，此时心中有事，不免更加忐忑。

“贫僧曾夜观天象，月乘右角，此亦为不吉之兆。《荆州占》曰：月乘右角，后族家及将相有坐法死者…”

“啊？！”梁乙埋不由得失声叫了出来。

“天事难知，人事难料。贫僧初观此象，以为是应在大宋高遵裕身上。遵裕逃过此劫，且遵裕事在前，天象在后，贫僧便以为或是遵裕事又有反复亦未可知。而《荆州占》、《河图帝览嬉》又皆言，月乘右角，兵起。贫僧又疑它是应在西北兵事之上。但是…”“法明”摇头叹了口气，道：“月犯东方七宿，从来都是大凶之象。但应在何事之上，凡人难以预料。国相写这个‘去’字，本是吉兆，或者天象不过是示警，又或者此天象毕竟应在兵事之上。”

“法明”虽然说得含含糊糊，但是梁乙埋向来信奉这些事情，心中不由大为惊骇。不过回念想到自己相字得了个吉兆，总算稍稍心安。他却不知他相字其实也是凶兆，不过“法明”故意把顺序颠倒，说他是先凶后吉。

“那敢问大师，我当怎生应对？”

“贫僧不过是方外之人，岂知世间之事？”“法明”摇了摇头，道：“国相在大吉应验之前，小心防范便是。若依贫僧之见，国相非夭寿之相，必应吉兆。只是吉兆之前，亦难免有一凶事。”

梁乙埋心又放下去一点“多谢大师指点。不知大师是否有留，在敝国盘桓数年，弘扬佛法，我也可以时时请教…”

“多谢国相盛情。待贫僧自西天归来之时，必再拜贺国相。”

自承天寺出来之后，梁乙埋心神就一直不能安定。后来与明空的交谈，又让他知道了“法明”的许多神通，明空在西夏佛众之中甚有威望，是梁乙埋认可的高僧，西夏国对他的敕封，还是梁乙埋颁布的。而“法明”又是明空所拜服的高僧。梁乙埋听“法明”讲了一阵经文，也认为这个“法明”佛法精深，只在明空之上——一个这样的人物，所说的话，在梁乙埋心中，无疑是极有份量的。