一百七十.帝国需要nu隶

帝国大学，儒学bu，人tou攒动，对于帝国大学的学生们来说，前去遥远的西方帝国行教化之事，就是一场战争，不少人都是抱着这样的心态来的。

虽然前来的人数众多，可是甄选却极其严格，尤其是思想方面，前来报名的学生中，想要获得前往罗ma的资格，首先必须是一个jian定的民族主义者，其次要对大汉，对帝国，对天子有无可挑剔的忠诚心，再次则是要jing1通儒学，而且不能懂除了农学以外的其他学科。

这三条直接筛选掉了一大半人，接着剩下的两千人受到了封闭式的集训，其主要学习内容就是刘宏亲自为罗ma人编撰的以程朱理学为主，zuo过修改的儒学教案。

除了帝国大学，细柳营里，一大批年轻而且忠诚的军官也被挑选了chu来，他们被授命和那些太学生一起接受学习，他们在前往罗ma以后，会以传播儒学为名，测绘罗ma各行省的地图，和他们一起的还有密谍司训练的情报人员和死士会随船在沿途经过的国家下岸，尤其是那些重要的港口城市，他们要为帝国日后夺取这些独霸海权和贸易航dao的重要据点zuo准备。

罗ma人自然不知dao这一切，他们只是为东方帝国所表现chu来的友好gan到振奋，整支使团里的罗ma贵族在帝国官僚的招待下，来往于帝国剧院，赛ma场，蹴鞠赛场，以及狩猎场和宴会，sai里斯贵族jing1致的生活让他们着迷不已，原本喜huan在斗兽场看角斗士厮杀的他们居然认为过去的自己真是太野蛮了，看看sai里斯人，他们闲暇的时候可以去赛ma场观看赛ma，参与赌ma，当然也可以去看对抗激烈的蹴鞠比赛。当然最让他们着迷的还是东方帝国的歌舞剧和音乐。和sai里斯贵族地生活比，罗ma城内地贵族就像一群乡ba佬。

一旦人们痴迷于某样事wu，他们就会为它找chu各zhong好的方面来说，就好比帝国在chu现椅子以后，普通人日常生活里便不再使用跪坐姿态。不过对那些来到帝国的罗ma贵族来说，被sai里斯贵族所jian持的跪坐姿态充满了meigan。所以尽guan觉得tuibu难受，这些罗ma贵族都jian持了下来，学习东方jing1致的礼仪。*******

由于航行时，罗ma人是靠季风到达印度，再继续航行到东方帝国。所以他们若是想回去就要等待下一次季风，因此他们起码要在东方帝国待上一年以上地时间。对此罗ma使团的每个人都极其乐意。

帝国派遣地陪同人员，早已an照刘宏的旨意将罗ma使团的人底细查了个清楚，而密谍司更是派人不间断地监视着他们，对他们zuochu评估，比如哪些人可以让其回到罗ma，哪些人则必须留在帝国。

和同行的贵族们痴迷于东方帝国jing1致而典雅的生活时，那些罗ma学者们则失陷于东方帝国地图书馆和学校，他们几乎全都搬进了帝国大学，和博学的东方学者讨论彼此各zhong问题，而他们地汉语也随之突飞猛进。半年的时间里。这些从罗ma各地行省的优秀学者便基本能使用汉语读写了。

不guan以前是学习哲学，历史。还是雄辩术的罗ma学者都能在东方帝国找到足可以zuo自己老师的学者，古希腊留传下来的各zhong哲学liu派在一本只有五千字的dao德经面前显得黯淡无光，而希腊和罗ma曾经的共和和民主在儒学构筑的lun理dao德政治和社会ti系以及东方的官僚制度面前，就像孩子一样幼稚可笑。这就是罗ma学者们在了解了帝国地历史和疆域以及统治情况下得chu地结论，共和和民主适用于小国寡民，罗ma从共和走向帝国就充分说明了这一点，通过和sai里斯学者的讨论，他们对罗ma地现状zuochu了悲观的估计，罗ma的行省制度，让总督掌握军团是一zhong极其危险的制度，一旦现在的奥古斯都死去，后继者无能的话，罗ma很容易陷入内战中，而原本历史上也正是如此，哲学家皇帝死后，五贤帝的治世终结，罗ma陷入了连年的混luan中，之后再也没有恢复帝国时代的光荣。

从某zhong意义上来说，在原本历史的轨迹上，东西两大帝国同时因为内luan而相续衰弱，使得古典时代终结，而那时候生活在欧亚草原的蛮族开始了野蛮对文明的摧残，中国的古典时代所累积下来的科技文化在长达六百年的混luan时代消散大半，直到隋朝才开