士兵秋田一男在“送行”的队伍中静静地矗立着，他没有听见在人群中央的长官那满的胡言语，什么“杀成仁”、什么“七生报国”在他听来越来越像骗人的鬼话，他只知，在东京的靖国神社中又要多一个屈死的冤魂。跟他一起来的5个同乡已经陆陆续续地死了4个，他上为数不多的袋全装满了战死者的骨灰。他怔怔的矗立在那里，肚里传来的阵阵饥饿迫使他不得不更多地心力稳住脚步以防止栽倒，饿的的脑袋面前反复现了幻影，已经死去的同伴一个个在他面前现、晃动。

“原来是这样，受教了…”没有想到，这么多袋没有用到别。却成为自己的归宿。秋田一边慨，一边在心中默默叹息“但愿，但愿。我还能回到故乡吧…”发财梦却如此这般地烟消云散了。

此言一，几个新兵将早饭吐了个光，着实令人恶心了。对于日军的举动，国防军人意料的予以了“理解”和“宽容”每天清晨时分对于黑烟腾起的地方是不炮击的，长官们特地命令：“不要扰鬼烧尸，最好烧个净，不然都埋在土里岂不是把咱们的土地都糟蹋了？再说了，要是鬼无法理死人，发生瘟疫岂不是连带着咱们也要倒霉？”大家伙忙不迭地领命。

只是，从下午时分发起的总攻命令让秋田回乡的愿望也变成了泡影。伴随着三发红信号弹的升起和猛烈的炮击，国防军地总攻开始了。各各样径的炮弹，在早已标定地击诸元指引下。像长了睛一般的飞过去。白天攻，对于攻隐蔽的掩饰并不利。但对于观察炮击结果，协调队动作却相当有利。在连续接受几天的大规模补给后，国防军地炮群也终于拥有了足够的弹药可以率先开路。密密麻麻地炮火如同耕田似地，一层层、一寸寸翻动鬼的藏之。各各样地枪支零件、断肢残臂在气狼中飞上天空再重重摔落，就连颇有分量的火炮也时不时在黑烟中被掀上空中。

他记起了国前和同乡的对话：“山下君，这次国打仗你为什么要带这么多的袋？”对方不无得地告诉他：“这你就不懂了吧？我有个外地的叔叔。参加过20年前地日清之战，据说大大的发了财。他告诉我，如果去支那，一定要多带袋，到时候缴获的东西会多得你装不下…”

围困10天了，焚烧掉的尸骨灰已经有了厚厚的一堆。在日本特有的神教文化中，如果没有尸、没有骨灰，这个人的魂魄也就失去了依托的领域，变成了孤魂野鬼。弃某人的尸或骨灰于不顾，不仅是对死者极大的侮辱，更有可能受到死者魂魄的纠缠。因此，每天清晨，包围圈中的日军军官都要聚集起来为死者送行，在一片肃杀的气氛中，注视着那些在10天前还活蹦的士兵在黑烟中化为灰烬。每个士兵的骨灰都被收集起来，由他们同乡的士兵保，以备回国后奉还给他的家人。

理。否则。以当下的这天气，尸很快会发生腐烂并传播瘟疫。

在国防军前线侦察队的望远镜中，日军阵地每天在清晨时分都能看到升起的黑烟，鼻尖的人似乎还能闻到这黑烟中的刺鼻味。一开始大家还不明白为什么鬼要折腾这样，这不是明摆着给国防军指示轰击目标么？后来年长的连长来了，他见过世面，透过望远镜看了又看，最后才告诉旁边的人：“那黑烟不是别的，只怕是小鬼在火化尸呢？你们闻到的味，多半也是烧死人才有的味…”