第一章 辩论之光

天高云淡，望断南飞雁。

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中国是一个伟大而古老的帝国，几乎从秦帝国开始，她就是东方文明的中心，虽然历经五胡luan华、蒙古南侵等倾覆**件，但其历史地位和文化中心这一特征并未改变。以中国为中心的东亚朝贡ti制，普遍被认为是一zhong善意的、良xing的，甚至比现在世界ti系更加完mei的国际机制。中国皇帝（元代除外），无论他多么暴nue，但在对待邻国时，尤其是周边邻国的时候，总是充满了仁慈和温柔，写就了厚往薄来…这zhong大度的作风，比单边主义、霸权ti制不知dao要好上多少。中国的邻国，都是心悦诚服地接受中国的领导，接受中国的教化（日本除外），愿意和中国发展友好往来。一句话，中国是漫长的世界历史中chu现的最没有征服yu和统治yu的帝国。中国人以理服人、以礼治国的本se发挥到了淋漓尽致的极点。

随着新航路的开辟、宗教改革和文艺复兴，在地球的另一端的西方文明正在逐步上升，这zhong文明以统治yu和残酷而chu名，他们撕下了人xing温情脉脉的面纱，变成为每一个mao孔都滴着血和肮脏的东西――这是一个不断吞噬周边以扩张的怪wu，在它的视野里，世界只有已经征服和即将征服的区别，要zuo的就是扩张――qiang大――再扩张的螺旋上升。1500年的世界虽然还是那么温馨，但已经有zhong令人不安的躁动，不幸的是，这zhong躁动所引起的yu壑需要以世界五分之四的土地和四分之三的人口来填补…

当历史的车lun驶到1900年时，世界历史的整ti规律愈发彰显…丛林法则战胜了仁义dao德，残暴战胜了温馨――中国，这个古老的文明，遭受了来自西方文明最严重的入侵（包括已经西化了的日本，这始终是中华文明最yin险的敌人）。八国联军在军事上给清帝国造成的损害微不足dao，但是却打断了帝国的脊梁，在骆驼背上压下了最后一gen稻草…1900，帝国面临着分崩离析的局面而无能为力，在步履蹒跚中，它走向了自我灭亡…

有能力改变这zhong悲剧xing的后果吗？有人说不能，也有人说能，前者占据了上风，说chu来的dao理振振有词，从结构xing矛盾到历史必然xing，从统治政策到民族政策，从阶级基础到生产力因素，无数个因素指向这个结论…也有人说能，但他们的声音是微弱的。因为，他们的判断是建立在假设的基础上“如果…”、“假如…”、“要是…”这是他们通常的话语。

反驳的声音很尖刻，历史没有如果，没有假如…但是，一旦考虑如果，会怎么样？

如果？没有如果！相信线xing发展的人声嘶力竭的人叫喊着。

真的没有如果吗？但是如果有了如果该怎么办？很不幸，这zhong思维从来不在这些正统人士的思想意识里，在他们被各zhong结论和事实装得满满的脑子里，唯独没有如果…

可真的有如果了怎么办？当机遇总是垂青于那些有准备的人。令人欣wei的是，R大历史学博士生林广宇zuo好了这zhong准备。

一场突如其来的地震打断了文科大楼中原本激烈的辩论，凄厉的喊叫声穿透整个夜幕。“地震啦…”这是林广宇在失去知觉前所听到的最后三个字。