分和能。因为必须反复锻炼和渗碳，故又称“百炼钢”

微乎其微的展，当时只让刘宪想摔。可他对这玩意一无所知。空有一张嘴却是一忙都帮不上。

要知，早在秋战国时期，蜀的的采矿、治炼业已经逐渐达。秦汉之际，冶炼业得到一步展，成为当时冶炼业的重要地区之一。战国时期一些因冶铁而致富的大铁商。也在这时来到这里，促了当地冶铁业的一步展。如在临邓今四川邓味咖来就有从赵国来的卓氏和齐国来的程郑等大铁商。可见当时葛地冶炼业的普及和达程度。汉武帝时实行治铁官营，在全国设置铁官四，其中蜀地就有两，分别设在蜀郡今四川成都市和广汉郡今四川广汉，以理蜀地的冶铁业，说明当地的冶铁业已相当达。这些规模大的冶铁业和先的冶炼技术，当然也长一大批技艺湛的铁匠师傅来

两千五百把“七十二炼。宝刀。装备军属之后那可是一笔非同小可的战力。刘宪看的虽然，却也不好与陈到相争，再加白耳兵那时正扩充在即。不过蒲元这个名号却是留在了他心里，尤其是见到蒲元的另一项明之后，刘宪在心中更是暗自惊叹不已。

在刘宪这个时期，铁匠中在淬火技术方面已经积累了比较丰富的实践经验。

而才之名垂于大宇的曹植。其所《宝刀赋》云：建安中，家父魏王乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。以龙、虎、熊、、雀为识。太得一，余及余弟饶侯各得一焉。其余二枚，家王自仗之。

“百炼钢。兵被视为“神。”迷信有“辟不祥，摄服究。之效，被赋予了厚的神话彩。继承曹基业的曹不魏，《赋刀》诗：“越民铸宝每，匣吐寒芒。服之御左右，除凶致福祥又有致孙权《送剑书》：“仆有剑一枚。明珠标，蓝玉饰靶，用给左右，以除妖氛可证。

“百炼钢。明于小伽，二国时期又有了步的正吏中，南朝梁浏知仆刚《铜剑赞》，很是推崇曹不铸造的刀达到了百炼钢锻造技术的最成就。其云：“及汉建安二十四年旧，魏文帝为太时，铸三宝刀、二匕。天下百炼之利而悉。”

刘备集团之后，本来只是在靠淮南工匠支撑大局的刘备军铸造局猛然间为之一阔张。川蜀之地，达的金属冶炼业使得耸中铸造局在短短一年内规模、产量就过了荆州铸造局。

百炼钢锻制的兵虽极锋利，但因工艺复杂，费时费工，故被人们视为珍贵之。曹《内诫令》说：“往岁作百辟刀五枚，吾闻百炼利。辟不祥，摄服究者也

在三国以前，我国6上运输所用车辆多数为双车，双车比较平稳，承

《史记天官书》中就记载有“与火合为，同淬”《汉书》中记述了刀剑可以用“清淬其锋”许慎的《说文解字》中有“淬，刀刃也。等等占一些杰的刀剑制造还需用不同的来淬火。如龙泉剑就是因为用龙泉淬火而得名，曹不命人制造的“百辟剑。是用清漳淬火的。

这其中最著名的就是蒲元，此人为蜀中最知名的铸刀能手，他造的刀，能劈开装满铁珠的竹筒，被蜀中军民誉为神刀，名气极大，都传到了荆州。

蜀中铸造局创办之初，刘备就下令招用了蒲元为铸造局的大匠师。然后又以蒲元为中介短时间内纠集起了一大批上好的铁匠。

刘备川之初，为了巩固统治，也想到了“明刀宝剑”镇定人心之用。责令蒲元集结铸造局泰半之力。一年内造刀三千，皆连环及刃，上玄“七十二炼”柄中通之。兼有二字。此三千刀刻“七十：炼。”标明的是冶锻的次数，虽未达到“百炼。”质量上差了不少不是一而是相当多，但也是质量相当的宝刀了，除去五百分于荆州军中，余下全数充白耳兵中。

蒲元在级取前人刀剑制造技术和实践经验的基础上，刻苦钻研，勇于探索，不仅掌握了前人有关刀剑冶炼和淬火方面的技术、工艺，而且对淬火的用行了一步的研究和尝试，对淬火工艺有了更剪的认识和更丰富的经验。

为一名穿越者，刘宪当然关心钢铁冶炼工艺的展程度，其坐镇淮南之间，曾费大力去研究钢铁的冶炼。但图费财力力，数年时间不过是练了一批技艺湛的铁匠罢了。

赋曰：有皇汉之明后，思潜达而玄通，飞文义以博致，扬武备以御凶。乃炽火炎炉，铁英，乌获奋推。欧治是营。扇景风以激气，飞光鉴于天。告祠于太乙，乃梦而通灵。然后砺以五方之石，凿以中黄之壤，规员景以定环，楼神思而造像。垂华纷之葳蕤，翠采之晃谦。6斩犀革，断龙舟。轻击浮截，刃不碘。逾南越之阙，有楚之太阿，实真人之攸御，永天禄而是荷。

以曹之尊，其下又有郑浑这般居位且有铸造方面才能的官员。用三年时间始成刀五。足见百炼钢锻造工艺之繁复。此外。此法对铁矿、砺石等的选用也特别考究。如赋文所言，此刀锻造，须“砺以五方之石，凿以中黄之壤。”方可达到工艺要求。所以。想要使得“百炼钢”化为制式兵刃，煌煌之是无稽之谈。