它之所以会现，一是为杨选材，二是杨削弱、限制土豪族等地方势力的手段。收了庶族寒门这一更广泛的社会阶层参与国家理，既打击了豪门望族，也提了中央政府的权威，有利于国家统一局面的巩固。

“文科自当以考时事策论，那武科又该如何？莫不是让他们校场比武？”庞统也言问向刘宪“军中非只武夫，兵法筹谋更为重要。”

“当年光武皇帝为了让天下早日安定，一时之仁放过了那些为祸地方之徒，这才使得我大汉地方世家豪横行，终至尾大不掉。备，不再赴光武皇帝旧路，此辈之人，不同不相为谋。”

暗自叹了一声，刘宪不由得不去佩服刘备的果敢和决断，或许这就是他这位平民帝王温和个的另一面…毅果敢。

科举考试面向全社会公开考试，门第下、贵贱不再是评判人才优劣的标准，寒门百姓获得与官宦世族平等的机会。“一切以程文为去留”公平竞争，自的能力成了决定命运的最主要因素，从而结束了势家豪门仕参政的特权，旧制度下“尊世胄，卑寒士，权归右姓”的积弊一扫而空。

“宪之前思量，这武科考试，可分为三步，一是弓武艺，二是兵法韬略，三则是临战推演。

“那又如何？”乎刘宪意料，刘备听了竟然毫不在意，一脸温的样却是落地有声“备立志匡扶汉室，现与曹战，来年与孙权战，早晚之事，岂可因噎废？”

可怜的陈群，或许你的《九品中正制》都不需要现了。因为以曹的格，科举制一他必然会认同赞赏，毕竟寒门士一直是他阵营中的半边天。

刘备说的竟然如此定，刘宪真是呆住了。

而且各有门风，世居位的大族。他们和世袭领兵的武将同是孙吴政权的主要支，也是科举制的天然敌人。

三试全优自然是大将之才，弓不成然兵法众，临战沉稳不慌者，当可为军中参议，参与军谋，历练之后依旧可以大用。而若只是兵法韬略众，弓不成，临战死守兵书，此辈则不需去取。

至于弓众而韬略甚少，无论临战推演或可或否，都应收军中，加于培养，便是不成大却也不失为一员战将。”

要知，隋朝实行的科举考试制度是杨大权在握时想的产，也是魏晋南北朝长期分裂局面结束的历史产。

既然刘备已经定下了论调，诸葛亮就要想着去完善它“主公即已经认同，那臣等会尽快给一细表。毕竟是考试，即为考试那就要防止考生作弊，如替人代考、题目、审阅官员徇私舞弊、来考生员夹带书籍纸张等一应戒条以及相应的罚。”

刘宪又是一阵意外，诸葛亮、庞统二人可是荆州士族的代表，听了科举之法，纵然不反对，想来也要暗自琢磨，谁知二人赞赏之余，竟然立刻就着手完善了起来，着实让刘宪挂目相看。