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萨格尔王嘴里的恒河可不是
淌在印度的那条大河,而是真正女神化
的圣河。
没有参加酒宴的天人,闻着酒肴的香气,,一脸的垂涎。有些想要去王
讨要,又担心被力士驱赶。
王钟轻轻的一嗅,只
觉一
说不
的清香瞬间直冲鼻腔,全
上下更有一
说不
来的轻松。
萨格尔王摘下自己的
盔,一脸兴奋的大声喊
。
“舒服!”
王钟不用内视就知
,自己的神魂被净化了。
“雪域武术!”
对生人都是断
的毒药,就算王钟修为
厚,不会有生命危险,但是究竟会有损伤。
“仙
可期,仙
可期,”
随着王钟将酒
喝下去,一丝丝黑
的罪孽被从
孔慢慢的排了
来。
“三
聚
,五气朝元,以后不能叫你使君,得叫你真人了!”
萨格尔王也喝了一杯圣
,有些
兴的说
。
这样的酒
,就连萨格尔王也没有多少,米琼卡德等人更是没有资格享用。不过,他们的
中并没有贪婪和嫉妒。
“玄武掌
天下万
,这个恒河圣
对他帮助不小。”
萨格尔王看着王钟周
的青气,还有
的三
,面
不由的一变,但是
接着
睛里

狂喜的神
。最后更是哈哈大笑起来。
米琼卡德等人有些羡慕的看着王钟手里的酒盏,用恒河
酿造的
酒,谁不想尝一尝?要知
,恒河可是古天竺的圣河,
有
神秘的力量。
“上酒,上好酒,为真人贺。”
随着萨格尔王的话音刚落。一个个彪悍的雪域战士走了
来,跟着音乐的节奏,他们开始了即兴表演。
萨格尔王亲自在王座的底下取
一坛佳酿,笑着说
。
萨格尔王不以为意的说
。
“诺!”
“诺!”
在印度,大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣:敬仰
婆神、到恒河洗圣
澡并饮用恒河圣
、结
圣人朋友和居住在瓦拉纳西(varanasi)圣城。恒河用甘甜的
哺育着两岸人民,加上他们虔诚的宗教信仰,被视为“圣河”,将恒河看
是女神的化
,虔诚地敬仰恒河。据说是起源于一个传说故事。古时候,恒河
湍急、汹涌澎湃,经常泛滥成灾,毁灭良田,残害生灵,有个国王为了洗刷先辈的罪孽,请求天上的女神帮助驯服恒河,为人类造福。
婆神来到喜
拉雅山下,散开
发,让汹涌的河
从自己
上缓缓
过,
溉两岸的田野,两岸的居民得以安居乐业。从此,印度教便将恒河奉若神明,敬奉
婆神和洗圣
澡成为印度教徒的两大宗教活动。
“诺!”
“真人难得来我神国一次,一定要满意而归。小的们,动起来。”
这样的现象持续了一盏茶的时间才结束,王钟
袍上的玄武虽然没有活过来,但是灵
却增
了不少。
因为他们知
,不论是王钟的前世还是今生,都有资格成为萨格尔王的贵宾。
无数的侍女端着一盘盘
味佳肴,
大
材的力士,抬着一桶桶
酒。酒宴还没有开始,饭菜香气,还有
酒的香味就传遍了整个神国。
此外,雪域人自有其与藏传佛教
密相连的历史文化,以致他们对宇宙万
和生死的
理也形成了一
独特的观念。这些时地及人事的因素都影响了西藏武术的风格,因而衍生
风格
奇,正是这些原因,雪域武术和中国武术截然不同。(未完待续。)
“区区酒
,算不得什么。”
“老朋友,你会比我走的更远。”
王钟单手抚
,笑着行礼
。
“
谢王爷!”
嗷!
王钟也闻到
郁的酒香味,但是又担心被
气所伤。毕竟鬼神享用的
酒佳肴都是
气幻化而成。
“谢萨格尔王!”
王钟的
睛陡然亮了起来,因为他发现所谓的即兴表演其实就是对抗搏击。
“真人不用担心,这些酒
是用恒河
酿造而成的,对洗涤神魂有大好
。”
王钟
袍上的玄武突然仰天长啸,一
黑
在王钟的
旁翻腾
涌。
雪域地
中国的西南
原,平均
度达海
四千米以上,且被群山包围,从前长期几与外间隔绝。然而境内风景绝
,祟山峻岭、江河湖泊、以至一望无际的广阔草原,都能启发当地武术家的灵
。
这是恒河圣
的一个功效,洗刷罪孽。
摇
。
王钟看了一
,只见恒河
酿造的佳酿的确不同凡响。没有一
酒
的浑浊,反而看起来晶莹剔透,异常的
净。
“过去
就随着尘埃消失吧,今生我要走
不一样的
路。”