（4）尚德堂：尚德堂位于前边溪上游，始建于明万历年间，距今约有400年的历史，是目前西递古村落里尚有的最古老的明代民居

西递建筑的坐山立向？

被中外建筑专家誉为“明清民居博馆”的西递村虽是一个小山村，在古代却过许多大人。？

其坐山立向为辰山戌向（壬辰），庚酉，艮寅上堂绕过宅前。

坐山立向为辰山戌向。

（1）西递胡文光牌坊？

文章本六经得来

（3）西递膺福堂？膺福堂是西递官职最的清二品官胡尚熷的私邸。“建于清康熙年间。为三三楼结构。膺福堂是典型的徽派四合院，屋内的隔扇门皆雕成莲状，制典雅。天井四周的雀替木雕呈倒爬狮，尽显官商府第的气派。

坐山立向为正甲山庚向。？

从这些楹联中不难看古人从血中里淌的书香味唯有读好书才能营好商的观念已经固的扎于人们的思想里。一个于大自然好风环境中的人，心怀清净心，取向上，专心致志，知识改变人的命运。在当今知识经济时代更是如此。我们风师为东家后代营造一个有利于读书的风格局，才是要不断化的研究课题。？

（2）敬堂：敬堂位于前边溪东岸，是一座面积达1800平方米的典型徽派砖木结构建筑，也是西递村现存最大胡氏宗祠。敬堂门前飞檐翘角，气势恢宏。步中门为祭祠大厅，大厅分上下。中间有大型天井。敬堂是祀拜祖先、教育后代、凝聚宗族和举行各宗教活动的场所。上横枋上悬“敬堂”匾额，立于天井下，举目环顾，那梁檩间悬“天恩重沐”、“上国琳琅”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等四块匾额，不难想象当年胡氏宗族的显赫与荣华。敬堂里门上坊悬挂着一个一米见方的大“孝”字。孝字的上酷似一仰面作楫尊老孝顺的后生，而那人面的后脑却分明象一尖嘴猴，其寓意是尊老孝顺者为人，忤逆不孝者为畜生。据传这个孝字乃南宋大儒朱熹造访西递时所书。

徽派建筑有“无山无不成居”之说。因此在选择村址时十分注重环境的自然情趣和山灵气。西递村应该说是十分典型的。它依山傍江，四周一片葱绿，令人神清气，是理想的栖居地。

五起

说到。祠前前边溪，原有一座石桥跨于溪上，桥下，见桥不见。故云：“暗纳金”据《胡氏宗谱》载，二十世祖世仁公究堪舆之说，他认为，溪环绕如金带之回环，但为石桥所掩隔。于是，与宗族长辈商量。认为暗纳金不如明收，必须将桥拆去，实施后果然明溪长，金光粼粼。”贤豪辈，代不乏人”，而且“孙繁昌，人丁兴旺”

（2）刺史牌坊为明神宗皇帝所允准，旌表西递人——官至胶州刺史的胡文光所建，有以示皇恩和表彰之意。它巍然屹立于西递村，为三间四五楼石雕牌坊，仿飞檐斗拱的楼型制，俗称牌楼。12。3米，宽9。95米，用优质的黟县青石建造，是黄山市现存单牌坊中规模最大的一座。牌坊东西两面横额上书“荆藩首相”、“胶州刺史”，字苍劲端庄。牌楼上还雕刻有游龙、麒麟、孔雀、仙鹤和张果老、何仙姑等八仙图，牌坊中间两侧石上前后共雕有16只大大小小的石狮，给牌楼增添了几分威严。

据一些资料记载，仅明清以来全村在外地官的就有百余人，此外还有许多腰缠万贯的富商贾。他们在衣锦还乡时为了显示宗族门的气派，不惜重金大兴土木，修祠堂、建宅院，从而形成了西递村600座宅院、两条主街、99条小巷纵横错的庞大建筑群。到现在，村里保存完好的古建筑还有120多幢。？