“您将八卦缩了一个房间！”

吴梦达有些吃惊的说。

吴梦达有些吃惊的问。

王钟笑着说。

“在正东悬挂一幅“泰山日图”这幅画上有泰山，有碧，有绿树，有太，是生木（正东为震卦，为木）：有绿树和震卦比和，帮扶木之气势。至于泰山。山是艮卦之土，是震木的财星。至于太，日东方，象意很好。这幅图还寓意着：旭日东升，东山再起。

吴梦达聚会神的听着，他虽然不懂风。但是因为是演员，最善于观察揣人心。他从王钟的表情神中，能够分析这些技巧都是实实在在的货。

没等吴梦达回答，王钟就笑着说。

想到这里，不由的拘谨起来！

《易经》由象数理三分组成，象数一般应用于预测。被称为江湖派。一直被正统学者所摒弃，象数学也被武断的认为就是“术数学”！，现代象数学的萌芽还要从1988年张延生教授的几篇论文开始。

“当世，只有我掌握这技法！”

，在摆放的时候，在盆下面压上两枚一元钱的币。为什么要这么理呢？两个币是兑卦，也是乾卦，为金。兑卦和东北角的艮刚好构成了“山泽通气”的格局。兑金（两个一元钱币）生坎（黑的盆），坎生巽木（鸿运当的绿杆），木生火（鸿运当的红），火生土，（艮为土）。这样一理，在小小的东北角这个地方也形成了局五行的通！”

吴梦达有些好奇的问。

“那你布局的原理是什么？”

王钟没有回答吴梦达，反而问了一个看似毫无关联的问题。

王钟没有承认，也没有否认，但是他的沉默已经说明了一切。

“针灸是一中国特有的治疗疾病的手段。它是一“内病外治”的医术。是通过经络、腧的传导作用，以及应用一定的作法，来治疗全疾病的目的！”

王钟为吴梦达讲解办公室的风布局。

1988年张延生教授在国际国内的学术会议上发表了“易学象数理论是卦象爻辞的依据”“易学象数理论在临床医学中的应用”“研学易学的方法和途径”“由《周易》“病”“疾”爻辞看象数内涵的一斑”“易学”与“数术学”促了中国数学的发展”“应重视数字噬符到几何卦形的确立与发展”“应重视易理及传统分类学的研究和发展”“关于卦序——兼论周易卦序及其思想”，对三伍以变的某些认识”“对错综其数之错的某些认识”等数十篇易学功底厚，揭易理学（不仅是义理学），象数学，易医学的髓，与自然科学相结合且影响远的论文。由于“发古人之未发，言今人之未尽之意”故引致同仁极度好评。

“吴先生，你知中医的针灸么？”

“你这个布局真的很奇怪，命理风师傅我也认识不少，但是像你这样布局的还是第一次遇到！”

王钟这话虽然倨傲，但也不算撒谎。他布局的技巧运用了《易经》象数学，全称是“八卦象数风系”！

1982年的香港，还真没人懂这布局方法！

王钟认真的说，上有一说不的气势，有一不怒自威的觉，吴梦达回忆往昔，也只有在邵六叔上见过这气势！

王钟有些自傲的指着布局。

“我的风之，就好似中医的针灸，内病外治！也许正统风界会有怀疑，但是我不看广告，看疗效！”

（泰山日图上的文字很重要，千万不要有五岳独尊的字样。因为岳的繁字，山下有狱，象意不吉利。

东南角放着大的金边瑞金香，生助财运。还有档空调，生旺贵人！”

这几十篇论文也是现代象数学的萌芽！

吴梦达本能的觉前的风师不一般，在结合阿飞不敢在此地闹事，吴梦达心中不由的一动，也许前就是他翻的机会！

“老《德经》云：太极者，其大无外，其小无内。天地是一个大太极，房间就是一个小太极，天地有四正四维，房间亦有四正四维！”