卫仲听罢，又狂吐几大血，昏厥过去。

“超才居然如此了得，阶文圣指日可待！”

能选上品传世诗，对仗押韵什么技巧类的完全不是事，最关键最重要的是气势，如果没有帝王的气势，没有开一代风气之先的气势，就不足以成为上品传世诗。

因为这个原因，蔡邕、杨彪、日磾等人全都一脸的凝重，莫非超有帝王之气？否则怎么能帝王诗？

那些跟河东卫家不睦的士人却没有那么客气，他们纷纷投以尖刻的评价：“卫仲何许人也，居然敢跟超相提并论，萤火岂敢与皓月争辉？”诸如此类。

都目瞪呆：“天啊，居然是上品传世诗！”

“卫仲与超相比，岂不是萤火之于皓月！”

蔡邕、杨彪、日磾等人都是巅峰文尊以上的大才，只有他们才知，古往今来的上品传世诗屈指可数，几乎每个都是帝王诗，像项羽的《垓下歌》、刘的《大风歌》皆是帝王诗，也都是上品传世诗。

那些才气稍低的人们本不知超诵的是帝王诗，他们只是从才气飙升的异象判断这是上品传世诗，全都向超敬慕的神情。

原来诗词歌赋照才气涨幅多少大致分为县、达郡、鸣州、镇国、传世，而在每个大分类里又分为上品、中品、下品三级。

伟人所作这首《卜算－咏梅》，结构致和谐，上片重写背景，以背景反衬对象，使梅有铮铮铁骨和挑战神；下片则墨重彩写对象，突梅甘愿隐于百之中的情，使梅有明媚开朗至刚无的品格。一个“俏”字，成为过渡的桥梁，使词的境界浑然天成。自有咏梅诗词以来，伟人这首词前无古人后无来者，被这个时空的文曲星认定为上品传世诗，绝对名副其实。

超如果知晓蔡邕、杨彪、日磾心中所想，必定暗笑不止，如果将伟人的《沁园雪》诵来，岂不是天下大了。

超轻轻摇摇，人家周瑜说“既生瑜何生亮”的前提是他周瑜跟诸葛亮平伯仲之间，人家有资格那样说，你卫仲何许人也，竟然也想跟小爷我相提并论，可笑之极。

裴茂、卫觊心服服，向超投来敬重的目光，目光中还有些许求饶之意，他们期望超不要给他们开太过苛刻的条件。

蔡邕、杨彪只是有些警惕，日磾则有喜忧参半，一方面是若超有帝王之气，篡逆汉室，那扶风家岂不是成了篡逆之辈，另一方面是若超真的推翻旧朝再立新朝，那他们家就不只是有些没落的贵戚世家，而是天下第一世家，皇家，这是家祖祖辈辈想都不敢想的事情，可一旦成真，这里面的诱惑大得惊人，日磾莫名激动。

不过心里虽然腹诽之极，他嘴上没说来，毕竟不能表现得太没气度。

卫仲则面如死灰，超这首词没来之前，他心里还有些许希望，现在听到这首词，再看到才气异象，他绝望了，特别是看到蔡琰望着超时眸倾慕的样，他彻底心灰意冷，不禁长叹一声：“既生我卫仲，何生超？”