从当前局势来看，形势明显对宝鼎不利。赵在万般无奈之下，献这么一个“明哲保”之策，不禁让宝鼎暗自叹息。此策说得好听一些叫“明哲保”说得难听一些就叫“投降”向秦王政投降。如此宝鼎可保权势，而赵也不会有生死族灭之祸。

这分析和推衍，宝鼎最近在蓼园反复讲述。豪门贵族听去了，而寒门贵族都没有听去。寒门贵族都是因为“法治”而拥有了现在的一切，包括大秦的统一大业，所以他们理所当然认为现行国策是正确的，他们当然会持现行国策，只有持现行国策，他们才能在权力和财富的再分中获得更多，才能实现他们理想中的度中央集权制。

孰不知，速则不达。寒门贵族毕竟是新兴势力，虽然它推动了社会的发展，但它的力量还是过于薄弱，它诞生和发展的基础更为不堪一击，与世代传承的豪门贵族相比，他们难以抗衡，所以，妥协和合作才能双赢，才能共同推动社会的发展。

宝鼎问了一句“中央集权，君权至上，大王一言九鼎，到了那一刻，豪门贵族还能立足于朝堂吗？”

秦王政和法家大臣们凭借着大秦一百多年来的法治实践，认为中央集权制是正确的唯一的治国之策，而他们之所以失败，就是忽略了发展规律。这一政策即便在大秦过去的一百多年的发展时间里，也是贵族政治。从诸侯国到帝国，这一国策不但没有维持，反而发展为度中央集权，这显然违背了发展规律，最终导致了帝国的毁灭。

宝鼎脸上的笑容没有变，他想了一下，对赵说“你这个办法的确有可取之。我回到咸，有老秦人和楚系在外面的支援，咸暂时还不敢对我下手，最多也就是限制我的权力，阻碍我推行国策的变革，但你想过没有，一旦统一大业完成了，结果是什么？”

宝鼎曾想过以提农耕平和推冶炼造纸等科技的发展来推动生产力的发展，但生产力的提是建立在整个社会的发展上，仅靠分科技平的提事实上本无法推动整个生产力的发展，最终他不得不面对现实，老老实实从国策上行改变。

“治理一个诸侯国和驾驭一个中土有着本质上的区别，国策肯定要改。”赵看到宝鼎没有生气，心里的不安有所缓解，于是给宝鼎分析了一下国策变革的走向。

赵沉默不语。大秦目前还不是真正的“中央集权制”豪门贵族虽然经历了昭襄王和秦王政的连续打击

其实说到底，中央集权制最大的阻碍就是豪门贵族，但从历史上看，无论是四百年的大汉帝国，还是其后四百余年的两晋南北朝，因为豪门贵族控制了文化和学术，所以这些朝代的政治始终是世家门阀政治，也就是说，明明知中央集权制的心就是要铲除豪门贵族对政治的控制，但因为生产力、经济基础和文化学术等各各样的原因，导致中央集权制始终达不到理想的要求。直到八百年后的隋唐，随着生产力的提，文化学术的传播更为广泛，科举制度才得以盛行，由此才了度中央集权制的时代。

其后八百余年的历史和王朝更替都活生生的证明了这一。然而，这八百年的历史宝鼎知，这个时代的君王和寒门贵族却不知，他们从现实和实践发，持自己的理想，持走自己认为正确的路，而这其中，就包括了实际上可以归结到寒门之中的赵。

协对他们就有利了，毕竟咸连遭打击，关东人更是死伤惨重，秦王政实力大损，不妥协也得妥协了。

所以说，寒门贵族和豪门贵族之争无不在，就算在蓼园，在宝鼎的手下，这两者之间的斗争也是非常激烈。

宝鼎很失望，但他可以理解赵心里的恐惧。宝鼎完了，赵氏也就完了，而赵显然不想失去前的一切，这也是人之常情。

面对宝鼎的质询，赵给的答案是，假如宝鼎从此返回咸，与秦王政携手合作，那么统一之后，豪门贵族不会衰落，在中央集权制之下，将会维持现有的权力构架，君王和豪门贵族、寒门贵族鼎立于朝堂。

宝鼎发现，赵的确是大秦官僚系培养来的通大秦律法、谙大秦律法髓的官员，他的很多想法和秦王政，还有那些法家大臣们的治国理念非常近似，其心正是大秦自商鞅变法以来执行了一百多年的基础国策，那就是中央集权制。君王和中央要集权，就必然要遏制和打击豪门贵族士卿和地方势力，剥夺这些人享有的权力和财富，从而铲除封建制和世卿世禄制所带来的一切弊端，比如战、分裂和贵族把持朝政所带来的国力损耗。

如此一来，他就需要豪门贵族，把帝国政治逐渐引向中央集权制下的豪门贵族政治，世家门阀政治。在他看来，他若想拯救帝国，就必须照历史的发展规律走，什么样的生产力决定什么样的生产关系。这个发展规律就是“天”非人力可以改变。