婶妹全杀了，因为他们都没有实力，一点反抗的力量都没有。胡亥杀得好高兴，孰不知他因此失去了宗室妾族的支持，成了地地道道的孤家寡人。

当刘邦杀到咸阳城下的时候，秦王婴没有任何地方可去。栋阳和雍的宗室贵族虽然有心救国，但手无寸铁，婴即使去了也是等死。婴还可以去巴蜀，可以继续坚持，但婴没有去，因为帝国已经一无所有，士卿贵族们争先恐后的背叛大秦，从李斯、赵高到各地的郡县官长，全部在背叛，帝国视之为鼎柱的士卿贵族们全部变成了噬主的叛徒，他们创造了帝国，他们也灭亡了帝国。

军功贵族同样因此而没落。帝国诞生之初，王剪、王贲、羌瘪等老秦将军们全部被赶出了军队，北伐的是蒙恬，南征的是屠睢和赵陀，老秦将军们杳无踪迹。当蒙氏冯氏被灭门之后，又有谁来统率秦军？除了北军主帅王离外，没有人。章邯是少府卿，他临危受命，组织中尉军和颍山刑徒开始了守护帝国的艰难战争。大秦曾有中土最强悍的武将，哪城孟西白，夏阳司马氏，还有王龄、王陵、底公，，还有陇西的李家，他们的后代在哪？大秦的军队里为什么没有这些本土军功贵族后代的影子？

大秦的根基由宗室贵族，军功贵族和士卿贵族组成，这种三足鼎立的格局让大秦强大并统一了中土。如果帝国是一棵大树，宗室贵族就是深埋地底的树根，军功贵族和他们统率的军队就是树干，士卿贵族则是树枝和树叶，正是因为他们大树才显得枝繁叶茂，但冬天到了，树枝枯萎，树叶凋零，大树是不是就死了？不会，大树还有根，还有粗壮的树干，还能顽强的活下去，迎来灿烂的春天。

帝国的制度自有它的先进性，前瞻性，但明显脱离了时代，脱离了实际，而造成这一局面的出现则同样是因为这个制度，因为这个制度严重削弱了宗室贵族的实力，限制了军功贵族的发展，原因无他，因为这个制度是士卿贵族制定的，他们为了最大程度地楼取利益，在这个制度上挂上了“强国富民”的华丽外衣。法家和士卿贵族赢了，但瞬即又输了，而且是永久性地输了，因为自此后，历朝历代的统治者都不再公开声称国政的基本原则是“法治”而是“仁政”外儒内法，用儒家的“仁政”牢牢遮掩了“法治”的真面目。

自从有了“仁政”宗室贵族、军功贵族和士卿贵族一直是历朝历代的统治阶层，他们共享权势和利益。当然，也有此消彼长的时候，而每到这个时候，王国的政治就会风暴不断，直到王国的崩溃，然后再重新来一次，再重新构建三足鼎立的局面，周而复始。

大秦帝国诞生之初，三足鼎立的局面就没有形成。在帝国短短十五年的历史中，有宗室贵族活跃在政治舞台上的影子吗？有本土军功贵族在战场上浴血奋战的影子吗？没有，无论是北伐，还是南征，我们所看到的统率除了蒙恬外，都是陌生人，而最后一任南征主帅任嚣、赵陀在帝国摇摇欲坠之际，屯五十万大军而不发，反而封关绝道，断绝了与中土的联系，为什么？

宝鼎思路大开，前世从来没有想到过的东西在脑海中如浮光掠影一般呼啸而至。

不管自己的想法是对是错，反正自己无意中已经找到了一条改变历史轨迹的路，而这条路就是自己，武烈侯公子宝鼎，也就是宗室贵族，和老秦人，也就是本土军功贵族所要联合打造的一条路。

宗室贵族从自己开始，绝不能没落。本土军功贵族从王剪等一帮老将军开始，绝不能没落。宗室贵族和本土军功贵族要联击士卿贵族，控制朝政，控制国策。

不管秦王政和士卿贵族如何反击，这个基本原则绝对不变，即使演变为内战，也在所不惜，因为内战可以平息，而帝国的路一旦走错，就再也没有挽救的余地，帝国和帝国的宗室贵族、军功贵族都将随着咸阳的冲天大火而毁于一旦，但帝国的士卿贵族，那些无耻的叛徒，却因为叛国而得以芶延残喘，有些叭：成了新王朝的十卿贵族，继续享受荣华富们讽，几有余辜。

从这条路出发，自己和秦王政，根本不可能走到一起，兄弟齐心根本就是痴心妄想。在秦王政的眼里，宗室贵族和本土军功贵族的强大会危害到王国的安危，而在自己看来，偏偏是士卿贵族和他们给王国制定的国策危害到了王国的安危。