至于所谓技艺的考量，张佳木又有一个新办法。

从工匠中挑大量的手加文思院，把文思院从工中分来，成为一个正式的技术考和指导衙门。

厢军施工，文思院考厢军，再然后工考文思院，而文思院如果对工的考不满，则可以上报法院，最后由法院行仲裁。

但后来很多纷争，甚至是闹到官员十辞**的地步，也是和文思院等独立的衙门和官员现有关，比如后来的算学院，商学院，就是文思院的后尘。以张佳木来说，是借这个由开辟一条新路，中国人的官本位基础实在是太牢靠了，只能这么一的算计，一步步的撬开漏。

话一说完，自己心中却也是觉得沉甸甸的甚是难过。

人一至，就是死期至！

“准备的怎么样了？”太面冷峻，把心神收回，冷声问着。

特别是洪武早年的压统治更使得民间上也是戾气重，人们不敢反抗，但心里的不满却是与日俱增。

如果不是这一次和自己的储位有关，那也是无论如何不会走到今天这一步的。

既然张佳木如常，朝，一会儿还肯定会和皇帝独对，再去内阁，等过了午时，自己便召他来东。

就太来说，听着此事，只是冷哼一声，：“他死在前，还有心思这些，真是不知所云。”

他毕竟是从小接受皇室储君的教育，知张佳木这样的大臣实在难得，公忠国，大权在握而其实并不跋扈。

封建宗法理还是有其威力的，太保要提自己一个本家，还有什么说的？

但对文思院以工匠为官，甚至是给“院士”的职务，与国监博士一样的待遇，在场的官员便多是面不满之了。

这件事，很多官员只是暂且隐忍。在此时，便是太听了也没觉得有什么，反正张佳木离经叛的事已经了不少，文思院只是其中一例罢了。

只是众人在心中打定主意，这个文思院，自是不能当真正的同僚往来。说起来真是笑话，一群泥匠人也能穿着官袍，坐堂上，这传扬开来，以后谁还把官当一回事情？

整个最后的监督权，则还是在工手中。

当然，文思院自己的成员就要经过层层考，只有在匠中也是公认的手才有资格加其中，然后厢军的考与训练，还有各地大工的验收，考，都可以制度和规范化了。

这么一想，反对的人反而少了。

，把考选完，就可以正式成军。

这样，算是又彼此制衡和牵扯，这也是张佳木最近行政布局的总思路，所有的官员包括皇帝在内也是习惯了这思维方式，大家也是情不自禁的以这样的方式来考虑。

对张佳木的这办法，众人倒没有反对的，反正是提一个衙门的事。

自从汉武之后，中国在学术上就没有真正的展，不要说什么儒家分多少派别，又有多少成就，总的来说，就是在有限的小圈里打转，到了明朝更加过份，八一，原本就小的圈就更加小，人也变的更加的狭隘与偏jī。

到了明中期开海前后，民间的那情小说传的风，也不是没有理的。

不是算术，还是有其余的特长，反正在这些腐儒中，就是一无是，而且就算是读书人中，也要看“纯”或不纯，不纯者，也是党同伐异，非要把对方翻打倒不可。

太目寒光，双手握，人也忍不住起抖来。

在文思院验收合格以后，再有质量问题，便是文思院的责任。而文思院拒绝验收的，施工的一方便必须整改，否则责任自负。

但是在此时此刻，一听说要给一群工匠授官，而且文思院大使还是正四品官儿，还是张佳木亲自提名的一个青年工匠，似乎是匠人世家，姓张，倒是和张佳木同宗。

程，可以通过法规条例来确定下来，最后经皇帝御准之后，便可以正式施行了。

事实上，成化年间就有不少工匠表现而授官，他们和那些装神鬼的僧之不同，但在孝宗初年，文官们反攻倒算，把这些传奉官一律免了，把工匠和僧女尼之辈视同一样，在他们看来，除了读书人之外，任何人都没有资格官！

“没准儿是亲戚。”不少人这么想着，因为张佳木在迹之前，也就是普通的军世家，有一个匠亲戚，也并非是不可能。