傍晚，张三回来报：“明天他们过来接人。”

智想都没想就回答：“一切听你的安排。”

样，为避免万一有事牵连自己，还是要把自己先洗净。没有官印，欧就盖了个私印。好后，欧来招呼智坐下：“智，我不想有麻烦，我想你也不想有麻烦。不如我们个君协定怎么样？”

第二天一早，杭州府派人接走了智。而后会先居住杭州府内，等待朝廷的回文后，杭州府再安排。

“我在计划一件事。我先问问你的看法。”欧：“日本那边，现在诸侯割据，但可分两派。民间，包括两派都是尊重皇族，但又限制着皇族的权利。就象我们当官一样，名喊一品大员，其实没有一实权。这个时候，如果智带回日本一个有脸的大宋名儒，这个名儒顺理成章成为日本天皇的女婿。你们说是不是能将我们儒家思想在日本发扬光大，让日本武士们只能受到儒家的统领？”

“哦”张三：“这人翰林院很多啊。天天研究什么什么，不过大人，为什么呢？”

“我去桌。”智自告奋勇。

是不会贪图一时之快，而造成枝节。

“所以找的名儒必须够儒。”

“是”

“好”

…

“我也不知怎么说。”欧确实不知怎么说，但是有一他知，儒家比起日本现在就现的武士神，对邻居中国来说要好得多。虽然欧没打算故意祸害日本，但本着一张卫生纸都有其自己用的思想观念，对顺推舟之事，他还是要的。日本不比中国，地震连连，而且土地贫瘠。如果他们不侵略，那本地资源本就自给不足。

智接过去一看，上面写船只遭遇海难，她被一艘渔船救到杭州休养，而后无意中遇见来此寻访走私的欧。欧一边：“你要忘记一些事，还有记得一些事。否则你可能回不到日本，也去不了丽。”

“如果丽和日本发现你没有期到丽，必然会派人寻找查问。但是这么一来，肯定会牵连到很多人。所以我想请你背熟了这段话。”

张三见智去忙小声问：“大人，说实在的，这事了没好，不好还惹一麻烦。”

欧笑：“就是要迂腐。对儒学有研究，并且有大志向之人。”

张三担心：“大人，汉武帝就是独尊儒学，而后国。如果日本…”

…

“恩”整}理］欧：“叫东西吃吧，饿了。”

“恩”

写好一切后，欧封好给张三，让其上京一趟。张三接信，立刻发。欧听更响，已经是两更。当晚也放弃门打算，而后和李四还有智玩起了扑克。要么说坏事传千里，祸害遗千年。日本竟然已经有了扑克和麻将。结果李四是输惨了。

“什么叫够儒？”

饭后，欧写密折：“微臣闻知东赢之地武力甚盛。其纠结成群，占地自足是为诸侯。诸侯互战，掠夺女钱粮占城。虽暂无者所领，但微臣心忧。东赢地贫瘠，灾害连年，如有完颜阿骨打之辈统领东赢，其武士神驱使之下必然伸手海外，而吾中原与其一邻带，必然首当其冲…”

在诸家学说中，家和儒家是可以共存的。但是法家和儒家共存大家是无法接受的。至于欧说的选择一个有大志，有才学的儒家定思想拥护未婚人氏…这，不是问题。每三年科举，这些人多到海去。这可以到日本当驸，又有官籍留宋的机会，消息一，

“张三”欧拿公文：“送到杭州府。”

在东京赵玉看完了欧的折，思考了很久。虽然她不认为日本对中原会有什么威胁，但是从几朝态度就知日本人并非善人。对隋朝称臣，对唐宋则是以国相。最主要就因为隋军悍，其臣服。而日本和丽王储联姻消下先不知，让赵玉也觉不舒服。再看欧分析，于是本着宁可信其有不可信其无态度，还是肯定了欧的办法。反正左右大宋没有牺牲。再者说，玉州之后，有大臣说赵玉被欧蛊惑，有法家的影。现在好了，施儒家学说于海外，可以看赵玉是定拥儒者。

欧先说了自己的忧虑，认为日本一旦现统一，那他们将会开始打算把手伸到海外。上岸是日本呼吁了几百年的话题，欧并没有诬陷。欧还分析了日本神层面，认为其现在主导思想不利大宋。所以想一个办法…

三更天准备休息，智非常殷勤的服侍欧宽衣打。虽然女有所思，但欧把她送门外。女人到有，欧卧底期间还和十六岁的日本女中生**过，说句实话，日本漂亮女生的比例着实是低，相比韩国就好多了，虽然人造，但关自己什么事…