又听得汤若望言：“今日大教堂落成，这是整个中国，甚至是整个南洋最大的天主教堂，这就是汉王殿下对我们最大的恩德了。为了报答汉王的德意，我已经修书给澳门的耶苏会士们，派了大批的会士过来，

孙元化闷哼一声，向汤若望：“汉王识人的本事当真是天纵之才，这些年来手下网罗了无数英杰。凡是他有意收袖中的，无一不是尖的人才。汤老先生，我看你有福了。只要愿意，在南京谋个官职，想来不难。”

汤若望洒然一笑，大胡上沾的菜叶汤叶抖个不停，却也不，只：“我对当官没有什么兴趣，汉王殿下对传教士和西学的宽容已让耶苏会受益良多。咱们传教士官什么的，只是希图传教方便，若是贪图世俗享受，到也不必教来这万里之遥的中国了。”

吴应箕今日此来，乃是却不过徐光启与李之藻等人的面，他是纯粹的旧式中国文人，对西人教义很是排斥，只却不过面，在这敷衍随喜罢了。听了各人的赞誉之辞，也只是微微一笑，并不则声。扭见了陈贞慧凝神细听，一副专注模样，心中甚是不喜。他因上书言事丢了官职，这陈贞慧个巡城御史却甚是起劲，两相比较，心中酸味帘大增，只觉得其人面目可憎，令人厌恶。

自孙元化起，吴应箕、陈贞慧、候方域、朱舜、顾炎武等人都站起来，一一向汤若望问好致意。那汤若望乃是德国科隆人，于贵族家，原本可以绵衣华，安享富贵，岂料了耶苏会之后，一心以光大上帝荣光为已任，便于万历年间来到中国，先澳门，后到北京、西安等地传教，此时他已到钦天监监正，曾协助徐光启编崇祯历，只是此时天下动，耶苏会以传教为已任，对政治走向也很是关注。看明朝灭亡在即，各会士自然远离北京是非之地，改投南京。听了李之藻介绍之后，又见各人都起行礼，他在中国久了，自然对中国人的礼节知之甚详，因站起来，向各人抱拳行礼，了一个罗揖圈后，方又笑：“李大人多礼了，我现下不过是个普通教士罢了。”

他着一嘴利的京片，邀了各人坐下，又笑：“说起来，那汉王殿下不知怎地对我很是关切，曾派人邀我，问我有何打算。”

他见各人都不再拘谨，便知这些未学后的晚生们初时被自已与徐光启这个国朝前辈震住，到不好说笑的。此时气氛大好，他一时兴起来，便站将起，将边埋苦吃的一个大鼻洋人拽将起来，向各人笑：“诸位贤契，老夫为诸位介绍，这便是执掌钦天监的汤若望大人！此番过来，便是要执掌南京新落成的大教堂，他官职在，跑到江南来很是不易，大家伙多亲近亲近！”

那李之藻原本也是北京城内位列九卿之一的重臣要员，心慕张伟行事，又知张伟与西洋关系甚好，不象北方对兴建教堂，传教布有许多限制，除了教会不能涉中国传统礼节，不准以教会名义对信徒讲习现实政治之外，其余都是无碍。是以连官儿也不要了，举家由天津坐船下海，投奔南来。此时南京不设太仆寺，他到没有回原官，只是先在翰林院内任侍读学士，官位小了许多，每常也是无事，到是在传教一事上很是卖力，今日南京大教堂落成，便是他在其中力甚大。

毕，此时也不必再行客气，先是布菜饮酒，待喝过三巡，各人脸上都隐然有了酒意，这才都放狼形骸，言笑无忌，比之适才沉闷气氛，又是大有不同。

各人都知他说是乃是实情，此人已是年近四十，还是小便来到中国，这么些年东奔西走的，只为了传教之事，其间辛苦非常人所能承受。朱舜与顾炎武一是浙江余姚人，一是江苏昆山人，此时都在南京太学内学习西学，只觉界日开，对西人教士亦不如当日那般排斥。因都：“汤教士的所为，当真是令人敬佩。”