这士英第一个将来，其余一些被剥职闲住，或是原本位卑职微的小官儿们也纷纷当场易袍换服，佩剑鱼符，将汉官的全官服穿将起来。这些人一动，那些还顾忌面，或是心有不甘的大儒显官，一个个虽是无奈，却也只好将官服印信收起，虽是不换，却也算是接受了官职。张伟心中满意之极，这场合原本便是危险的很，一夫倡命，万人响应。若真是有人不顾死活，将来反对，然后一碰起，以示抗议。那么其余的那些清正大臣，则必然会抗命不受。

张伟吃了一惊，心：“让你主事，你不半年准得被咔嚓掉！”

向他微微一笑，那士英又打了一个寒战，不知张伟又是何意。却听得张伟言：“你原本已是到巡抚，主事太过委屈。理藩还缺一侍郎，你便到理藩院侍郎去。”

他这番话说的更加大胆直接，袁云峰到也罢了，其余旧明大臣皆是脸上变。转回看张伟脸，却见他微微，显是对吴遂仲的这番话极是赞同。

“大将军有命，凡内阁大臣皆视同宰相，许臣下以宰相之名相称，亦应以国家重臣，助君上协理，都百官，不可以画诺碌，凡事秉承上意的伴大学士自诩。国家设相，其意在于匡扶君主，协理天下，而不是天家。”

“诸位宰相请坐！”

何官职委你？”

待那些各级小臣散去，便由内阁总理大臣吴遂仲召集，至城内左掖门召开内阁会议。由吴遂仲任总理大臣，何斌任尚书协理大臣、郑瑄任礼尚书、袁云峰为工尚书、张慎言为刑尚书、黄尊素为兵尚书。此六尚书皆领内阁协理大臣衔，其余理藩、税务、靖安各皆是新，为了怕这些原明大臣有所抵，是以新尚书并不挂衔协理，加内阁。

此番张伟设定官制，原本是要大改，又或是依足台湾规矩而行。却被陈永华劝住。此时人心未定，大改官制极易引人反。是以除了添加几个院，又将负责督察官吏的都察院地位拨，使之不受任合人的节制，与内阁并列，已经是现阶段最轰动的改革。这些儒生原本兴的很，以为都察院仍是言官组织，或是地方巡挂名御史，行巡查之实。却又发现张伟脆取消都察院的建言职权，改为专门督察官员行止，是否贪墨，是否渎职；至于原本的劝谏之权，却归于各科的给事中。其实在明朝之前，一向是监察与建言分开，明太明使台谏合一，表面是增大了言官的职权，却使是监察百官的职权于虚设，言官们风闻奏事，地方上由挂名的巡巡行，又因职权合一，无人督察。再有受制内阁，都察院形同虚设，言官们只是朝中大员攻讦政敌的工罢了。

在他肩上略拍一拍，笑：“好生去，将来能到内阁大臣，也未可知。”

见那士英大喜过望，骨都轻了三两。张伟微微一笑，心知以这之人外大臣，将来那些洋鬼和倭人都有得痛，到也是人尽其材。

吴遂仲却不理会各人神，又：“内阁会议每月举行三次。会商军国大事，内阁会议决断来，虽大将军不能更改。若是大将军不同意内阁会议结果，可退回令内阁

“回大将军，委臣下以主事一职。”

因见各人诧异，吴遂仲先在左掖门城上的阁中坐下，他为首辅，自然是坐于正中，便是张伟虽然与会，亦只是坐于吴遂仲对面，并不能与他并肩而坐。以明制而言，各大学士虽然有丞相之权，却不可有丞相之名。明太祖有命，后世孙不得复设丞相，凡有敢言设相者，族诛。是以明朝内阁发展到巅峰之际，内阁首辅手百官任免之权，有票拟封驳权。尊重大学士的皇帝称先生而不呼其名，其地位尊崇显要，却也是不能称相。此时吴遂仲公然称其余内阁大臣为相，却也难怪他们诧异。