蛇沼鬼城篇(中)第十二章 文锦的笔

1990年的9月6日

今天“汪氏相对论”遇到了一个难题，在汪藏海最后的bi画中，我们发现了这么一段内容：

（下面是一张草图，大约是bi画的临摹，我看到这里，就想起刚才翻桌子时候看到的那些类似于小孩子素描的东西，原来都是他们临摹下来的bi画。

草图的内容很难描写，因为画得很糟糕，我只能大约看chu，那好像是一个达官贵人，送别另一个人的景象，背景是一座很大的gong门，四周整齐地横列着“骆驼ma匹”之类的动wu，当然画得完全像狗和老鼠。我熟悉古代山水画和走兽画，这方面的知识我受过严格的训练，所以我从笔chu2和形态上，可以猜测chu这些奇形怪状的动wu，其实应该是ma匹或者骆驼。在gong门之后侍者成群，排成仪仗的队伍，可见画中画的是一个相当浩大的场面。

之后还有两三页都是画，我没有兴趣，全butiao了过去，直接看后面的内容。）

这些bi画上，应该是汪藏海六十八岁以后的事情，当时他已经完成了他最后一个工程，而这bi画上的内容，大概是说他接受了皇帝的命令，chu发前往一个地方，类似于chu使他国这样的活动。这张bi画的构图，明显是模仿唐玄奘西去西域的那些唐代bi画，非常奇特。然而，我们翻查了所有的瓷qi，却始终没有发现任何能和这相对的瓷画。

有人说可能是最后的这一次经历，他没有任何的建筑作品相对，然而也有人却jian持地认为，像汪藏海这样的人，不会有这zhong例外。没有瓷画对应，可能有什么特别的han义或者原因。也许，他的作品被他刻在了其他什么地方。

确实，后来继续研究。就发现在汪藏海最后的那几年十分的神秘，完全没有任何的史料留下来。他的人生，可以说最后的一段时间是空白的。

他在那几年里到底在什么地方，干了什么呢？这是一个大问题。

1990年的12月6日

这几个月，我们一直调查汪藏海最后几年行踪，终于有了线索。我们发现在最后的工程之后，汪藏海陪同皇帝在长白山有一次祭山的活动，之后就开始没有任何的文字记录。

长白山，难dao说他进山里去了吗？我们非常怀疑。

1990年的12月7日

这里无从查起。我们调转了方向，开始从皇帝那边入手，在明志中有详细的chu使往来和大典的记录，我们想从其中寻找汪藏海bi画上描绘的那次大典，或者他chu使别国的记录。

结果非常让人惊讶，我们发现皇帝死之前两年，一共有七次大典，其中六次都很正常，但是，有一次却很奇怪。记录十分的简单，没有任何的旁注：

“洪武二十九年，卫四十六人。士十二人，ma匹一百二十六，珍珠十斗，黄金三十斤等，使塔木陀。”

大典和chu使，这是唯一两个条件齐备的记录了，然而这个记录没有记录当时chu使的官员，但是最让人奇怪的是，塔木陀是什么地方？

是一个国家吗？正史中没有任何的记载。不过很有可能，在明朝的周边。东南亚，西域这两块地方。有着无数的小国，也许这是小国中的一个。不过，汪藏海去和一个小国通使节，这有点奇怪。他的年纪不太适合干这zhong长途跋涉的事情啊。

1991年2月11日

调查继续进行，期间我们进行了两次讨论。

（中间是十页的废话，都是讨论和猜测，但是后面都证实错误，所以都删除了。）

因为明史在清朝经历过一次浩劫，所以这一次调查起来很困难，很久没有结果，后来还是转换调查角度解决了一个问题。我们对chu使“塔木陀”所携带的东西作了比对，就发现礼品的zhong类表示这应该是一个西域