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我仔细看了看这尊罗汉,
是那一尊我说不上来,毕竟那些罗汉虽然造型各异,也名字都大不相同,可是我是一个
家人,对于这些是在有些无法区分,总
觉看上去都差不多的样
。它如果放在正殿之中,也许未必会显得如此
大,但是正因为整个佛堂里剩下的都只是一尺多
的小罗汉像,才显得它的
大无比。它整
看上去就是一个和尚的造型,穿着袈裟,大光
,而微微凸起的膝盖表明它正是一个坐姿。底座比较宽大而平整,大概是为了放置的方便,而佛
上大
分都是铜黄
,只有少许
分
现了斑驳的痕迹,就好像太久没有护理打磨,以至于有些发绿的
觉。
只见松
蹲在罗汉的
后面,环境比较昏暗。他已经
亮了手里的手电筒。光
照
的地方,看上去相对较新,似乎并不是一个常常会被人
碰到的地方,所以才相对光洁,氧化的程度也更加轻微一些。我蹲下
凑上去看,若非松
的提醒,我极有可能错过这几个字,但是由于年代久远,且多年来都一直暴
在空气当中,字迹已经非常模糊了,于是我伸手去摸,才能够微微在光
整洁的铜
上,摸到一些雕刻的
觉。
我在我能够走动的位置都仔细打量了一番这尊罗汉。其雕铸工艺的确不是现代的样
,而更好像佛法鼎盛时期唐朝和尚的标准造像,但是说它就是一个和尚的外形,也不尽然,因为大多数和尚都是微闭慈目,一副心如明镜,
晓先机的样
,充满了智慧。可是
前这尊罗汉却怒目圆睁,甚至扬着眉
,看上去目光如炬,甚至有些凶神恶煞的
觉。也许这就是所佛家的威严,倘若我是个幺
小鬼的话。见到这个罗汉,只怕是也会吓得


。可是遗憾的是,在我尽可能地观察之后,却没有发现罗汉的
上有任何异常,也许是背后和底
我们还看不到的原因,起码目前来看。这就是一尊寻常的铜像,不寻常之
,只不过是因为它传承了千年罢了。
我和秦不空就这么默默待在跟前,直到松
说了一声,你们快来看,这罗汉
背后好像有字。秦不空站着不动,而是对我使了个
,那意思似乎是在说,臭小
。你去看看吧。于是没有办法,我也在心里默念了一句阿弥陀佛,莫怪莫怪之后,就
上了案台,朝着松
走了过去。
正当我一筹莫展的时候,松
突然在罗汉跟前
一鞠,然后说了句“阿弥陀佛,得罪得罪。”我正在纳闷这家伙怎么好好一个
士却说
这样的话的时候。他竟然一下
将
跨上了摆放供果香烛的案台,然后直接朝着罗汉
后我们原本看不见的地方走了过去。
四周围再摸了一阵,发现也没有其他的字迹,于是心想着大概是我们能够找到的唯一线索,但是却在此刻显得丝毫没有意义,就算是松
,也是一筹莫展地皱着眉
。
这排字是从上到下,我摸了很久才渐渐拼凑成个字“玄武在侧,翩翩二仙。”
松
摇
不语,显然这绝非最好的办法。说话间我们已经回到了秦不空的
边,接着我就将我们的发现告诉了秦不空,请他分析这个字。
这一下让我和秦不空都有些吃惊,秦不空自然不必说,本
有佛家的师承,
这
事,几乎无异于欺师灭祖。而我虽然不信佛,但是一向也是相当敬重的,这
僭越的事,如果不是万不得已的话,我也不会
。于是当松
这么
的时候,我虽然没有批评指责,却也没有加以阻拦。
在佛家的罗汉
上刻下“玄武在侧”四个字,显然不合常理。因为这玄武更广泛地在
家当中存在,由此松
更加笃定当初捐赠这尊铜像的人,一定是一个
人。否则断然不会这么无厘
地使用
家四象中的其中一个。也许是因为铜
的耐久
极好,这么多年字迹虽然模糊但是依旧存在。而那“翩翩二仙”究竟是什么意思,我却一时想不明白。
于是我提议咱们
去告诉秦不空,看看他能不能想到什么。松


,一边跟着我绕
去,一边说
,如果这
上再没有别的字迹的话,会不会再底座上?我说就算是有。咱们怎么才能看到?难
说还能把这罗汉
给推倒吗?
够寻找的线索。也仅仅只能在这尊铜
罗汉之上。