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师父说,于是当时秦不空就朝着自己的竹筐一指,然后拍了拍竹筐的边缘,用一些声音对甘木
行指引,意思是问它愿不愿意
竹筐里去跟着自己走,原本他这么
只是试探
的,也没打算多试几次,可是甘木却
人意料的,乖乖地爬
了竹筐里。
而这么些年以来,常常也会听到人们传说这一些稀奇古怪的事,例如哪儿下暴雨,打雷的时候劈死了一条大蛇。又例如什么地方闹地震,地底下压死了一只
鼠。又例如什么地方的墙
倒下来了,里
发现了一条死掉的大蜈蚣之类。老人们常常会叹息一
说,这是渡劫未果,无法位列仙班。而不难发现。这些所有的传闻,有一个共同
,就是发现的这些动
,都非常
大。
师父接着说,可当时秦不空这么说了之后,甘木只是抬
望着他,但是却依旧没有离开。秦不空对
前这一幕
到非常稀奇,于是就仔细打量起甘木来,却不知
为何,甘木竟然也抬着脑袋与之对望,还时不时歪着脑袋。最后秦不空觉得,也许是因为甘木比同类大了很多,于是无法
到自己的群
里,但却偏偏不是蟒,也无法
其中,于是只能独自生存,一直孤独。这些情况,难
不就是自己的真实写照吗?
我心里冷哼一声。总觉得这些话是秦不空跟我师父说的时候,自行加上的,
照我对他的了解,此人虽非大
大恶之辈,但也实在不像有这么好心。不过他说的内容,我倒是从别的地方曾经听说过。据说有些动
因为独特的生长环境,会导致一些个
的变异,而这一
分,恰好是比较容易修成正果的,只是要经历的磨难,也会比同类要更多。这就是老百姓常常
中说的“成
了”
于是长久以来,大家都会习惯
地把这
个
大的动
,当
是有修行
行的,是比同类更加
级的。秦不空当初说的那些话,假设他是真的曾经说过的话,那么他也一定是基于这样的考虑才对。
直到今天,我才知
了甘木的
世,而且并非是从秦不空
中得知,反而是师父告诉我的。这个故事在我听来,的确让人有
说不
的唏嘘,但是秦不空今日对甘木的所作所为,实在没有一
当它是伙伴的意思。
后来他给大蛇起名叫“甘木”,在他们当地,两个相邻的苗寨都有可能语言有些不同,而
照他自己寨
里的苗语。“甘木”就是“伙伴”的意思。
这算是一
缘分的缔结吧,冥冥之中,似乎就这么巧,也就这么怪。从此以后,甘木就一直跟着秦不空,越来越通人
。到现在三十年过去了,和人朝夕相
,除了不会说话,脑
毕竟是蛇之外,其余的都比同类要
级不知
多少倍。而秦不空则认为,让它随着自己行走天地。也算是积累修行,将来如果真的成仙,也将是功德一件。
于是我问师父,那那个被咬伤的村民呢?后来怎么样了。师父说,秦不空告诉他,第二天早上,被砍掉
的那条毒蛇,果真化为了一滩血
,只留下了一层蛇
耷拉在蛇骨之上。那个被咬伤的人,也非常明显地开始恢复,
已经不那么
了,
来的也不再是黑血,而是正在恢复的黄白

了,再继续治疗,几天之后就会全好。而秦不空在救人之后,就取下了毒蛇的七寸之骨,用于法术了。
我问师父,什么样的法术要蛇的七寸之骨?师父说这些他也就不知
了,秦不空自己没说,他也没好意思继续追问,只是
据后来自己暗暗观察过秦不空的手法,发现的确很多都是跟蛇有关,于是他猜测,那段七寸骨,应该是被秦不空用作炼制蛇蛊之用了,极有可能,就是他放在那蛊铃里的东西。
够修炼这么
大实属不易,今后要小心地活,不要被人看到,不要被人抓走。
我不说话了,隐约猜到会有这么一层。秦不空三十年前估计没有这么大一脸胡
。也就是说,他那张怪异的嘴
,应该给他的生活带来了很多不便,起码寨
里的大多数人,都不会将他视为同类,就算是别人面
上尊重他,背地里,依旧将他当
一个怪
对待。在这个角度来看,秦不空的确和甘木一样,尽
在自己的族群里,却又始终被排挤在外。