当一路碰，心灰意懒却倏然碰见织田信长时，义昭惊喜地意识到命运终于眷顾他了，果然，信长答应并且很快付诸实践，支持义昭上洛，继任将军。实际上，最开始，义昭是自真心地激信长的，可惜很快，他便清醒了，因为世之中，不会有丝毫无缘无故的恩惠或是施舍。

天皇犹如此，更何况幕府将军，失去了各地守护代的支持以及兵权之后，幕府将军压就是个摆设，完全不会有人待见，天皇的敕命、信使，各地大名藩主也许心情好还会见一见，幕府的信使即便是来封官，也没人理睬，就因为那个位并非天皇一样是永恒不变的，与其去虚伪敷衍，不如直接推翻它，这就是战国大名们的真实想法。

比如名义上统治整个日本的天皇朝廷，本没有丝毫权力可言，公家完全被武家架空，这一无人不晓，这样的事在很多国家的封建历史上也都生过特别是一些王朝末期。但与所有国家都不同的是，在那些国家，皇室失去了中央集权，各个独立势力就脆把皇室甩到一边，多必要时表面说些漂亮话借助一下皇室正统的名义，实质上已经完全抛弃了皇室的地位。然而，在日本却截然不同，至少在日本，即使在私底下，也没有人敢否认天皇是统治者，甚至大分认为国家仍然是在照天皇的指示在运转，大如大名领主，争的也只是武家最勋荣——幕府将军，而从未有人想过要推翻天皇！于这样独尊的神领袖地位，依正常的情况推断，天皇朝廷无论如何也都应该活得相当滋然而事实上，天皇和朝廷却是像垃圾一样，无人理睬。

织田大军占、伐伊势、攻近江、抗甲斐，当真是所向披靡，仿佛一夜之间织田家酒成了东海最大的大名，更可怕的是织田信长似乎对已经得到的一切毫不满足，终于，义昭意识到自己犯了一个大的错误！他亲手选择的这个人，不仅不是一个无知的乡下人，相反，他是一个随时都可能反噬的可怕敌人，然而，当义昭意识到这一的时候，信长已经是尾大不掉了。

义昭起初并不太在意信长的野心，也许在他看来，尾张这样的边鄙之地的小小藩主又能有多大的抱负，多自己当了将军以后，给他个名正言顺的尾张守护，再让朝廷给他个四五品的官，他也就该激涕零了。可惜，后来生的事让他觉得自己就像一个白日梦的可笑白痴！

义昭突然觉得自己很愚蠢，之前，他曾认为天底下的大名们也许有其不凡之，但是他的智慧足以在成为正式幕府将军后轻易掌控他们，他甚至曾幻想过有朝一日能够通过自己的手，重现几百年前室町幕府鼎盛时期的景象，他认为自己才是终结世的命运之，可惜，无情的现实给他开了一个大大的玩笑！

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义昭并不是一个自欺欺人的人，所以他很清楚足利幕府的现状，他甚至某程度上认同那些大名的所作所为而非仇恨，因为他知没有实力蒙受欺辱这是无可避免的。因此，离开一乘院后，义昭卧薪尝胆、忍辱负重，他坦然接受一切鄙夷蔑视的光，讥讽嘲笑的言辞，只要能够得到支持，他可以不在乎任何事，尊严、人格、份，这些无谓的东西，在义昭看来本就是可笑的虚幻。

边的旧有规则狠狠地踩在脚下。

“主公！弹正忠大人已经正式向天皇陛下提《五锢条之书》、《殿中御掟》以及《异见十七条》了。”细川对着低沉思的义昭说这些话的时候，他也不知自己内心究竟是怎样的觉。但惟独有一他可以确定，那就是他绝对没有到愤怒…

举个例，前任的后奈良天皇，年轻时就曾以至尊之躯依靠卖字画为生，而且还只是勉过活，其在位期间，整个皇室穷困潦倒至难以想象的境地，竟有不少皇室嫡亲死于饥饿！弘治三年（公元1557年），后奈良天皇去世，其二方仁（现任正亲町天皇名字）即位，居然因为没钱，而无法举行国葬以及即位仪式，令人难以置信，这样贻笑大方的事一直拖到永禄三年（公元1560年）西国大名利元就奉上一笔献金后才得以草草解决，简直是一场笑话。