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第六十四章谈佛说鬼(2/3)

我也笑了几声,瞅着炕席上的纹有些神,也没抬:“不是我不相信,玄学的东西我打小就接,听过的稀奇古怪的事情比你们要多

柳叶喝了几,情绪终于稳定了下来。

我知大牙想到了什么,看着柳叶现在的状态,我尽量的缓和了一下语气对柳叶说:“我们在地下通中曾经也碰到过一个‘人’,要说是‘鬼’可能更合适一些,也是着面着奇怪的舞蹈,最后发动了‘破’,差要了我们的命。现在想想也不知是那罗盘救了我们,还是我们本来就命,阎王爷不收。那张面我们看得很真切,与我们曾经过的那个梦中的大将军脸上的极为相似。就是…”

虽然宇宙中万事万随时随地都在变化的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变来万事万的那个东西是不变的,是永恒存在的,是为“不易”佛教称它为“佛”;基督教称它是“上帝”;伊斯兰教称它是“真主”;哲学家叫它是“本”;科学家叫它是“功能”;家称其为“

虽然万事万随时随地都在变化,尽变化的法则错综复杂,但它的背后都隐藏着一个非常简单的规律和原则,当我们懂了原理以后,事情就变得非常简单了,这也就是所谓的“简易”天地间“有其理无其事”的现象,那是我们的经验还不够,科学的实验还没有现;“有其事不知其理”的,那是我们的智慧不够。换句话说,宇宙间的任何事,有其事必有其理,有这样一件事,就一定有它的原理,只是我们的智慧不够、经验不足,找不它的原理而已。

柳叶听了我这番慷慨陈词后笑了笑,用她的话说孔夫教我们念别的书,都是要持严肃的态度,唯有谈到《易经》时说了句“玩索而有得”倒也很耐人寻味的,只是她自己天资愚拙,玩而不得,看不明白。说完后看了看大牙,又看了看我,接着又说:“不语怪、力、、神,你们不会一直也是无神论者,以为都是迷信,是不存在的吧?

好在我是术科班,我一边描述着特征,一边用笔在纸上勾了那张面的草图,画得觉得差不多时伸手递给了柳叶。

“变易”告诉我们这世上的事,世上的人,乃至宇宙中的万,没有一样东西是不变的。每一分每一秒都在不停的变化,没有不变的事。佛家则把这现象称为“无常”譬如看见一幢房盖起来,这房将来一定会倒;看见人生下来,也一定会病、会老、会死。

大牙一撇嘴:“!东方朔的《神异经》,东晋宝的《搜神记》,蒲松龄的《聊斋志异》,还有纪晓岚的《阅微草堂笔记》,从古至今鬼故事的版本千万,真要是杜撰来的,那这幕后的推手也太厉害了吧,炒一个概念都能炒的如此成功,当真是前无古人后无来者的首席策划大师了。”

大牙一摊手,挑了挑眉,冲我

大牙狠狠的骂了句话:“妈了个的,这都是啥事啊?烧纸那老和我们后来遇到的那个老是一个人;而柳叶看到的那个舞的人和我们在地里遇到的应该也是同一个人,不对,应该是同一个鬼。那只恶鬼烧纸时就跟着那老,看来那老也不是省油的灯,十分可疑。”



只看了一,柳叶的呼就变得急促起来,脸苍白的吓人,上止不住的颤栗,看起来十分张。我生怕吓坏了这姑娘,没有再接着说下去,而是让柳叶喝压压惊。

是一眨就不见了,当时真是把我吓坏了,这才惊叫来,只是你们都说看不见,我就迫自己认为是了。”

我也,忍不住长叹一声,确实是经过了这段时间,经历了太多的匪疑所思的事情,早就颠覆了以往的认知,学《易经》的第一天就开始领悟易经的三大基本原则即变易、简易和不易,学习了这么多年,可以说一直还在门外徘徊,领悟的不,但这几天却让我顿悟了许多

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