了看大牙，有些怀疑：“你们？你们有什么本事？你们凭什么？要知，这珠上的字是‘托忒符文’，这文字的现就意味着可能会碰到某些超了我们认知的一些东西，我不知‘乌萨’的巫术是不是真的，但是现在很多的科学无法解释的事情让我宁可信有，不信其无。我并不是怕死，是怕和你们一起发疯，连死都不知是怎么死的。”

金元时代医学家王好古，字之，号海藏，从小就博通经史，尤医术。著作甚丰，涉猎范围亦广，曾著有《此事难知，在中医中就应用很广。这是医论著作记载了许多专题论述。上卷主要论述脏腑、经络的生理、病理，六Ying所犯，辨证要，五经证治有关问题，其中伤寒多;下卷广泛涉及《内经》、《难经》，脉法、针灸等有关问题。书中曾把人面后天八卦方位加以排列，运用五行生克原理，辩证施治。而大牙为中医，自然知这个关于面诊的要决：察分位，坤位兑肺;明五，巽胆震肝;额离心，坎肾颐。我和大牙以前不止一次的讨论过中医五行与风五行的相关联系，所以相互都有些了解。

大牙这番话也真够唬人，一般人还真以为他也是个玄宗人，但这些东西与相卜之术本没有关系，只不过因为他是医生，这个是中医里常用的面诊而矣。在中医诊断学中，经常会运用八卦原理，其实八卦的信息是一全息的整观念，不仅仅包着宇宙全息统一论的思想，也包着人的机能变化协作，在中医的“望闻听切”中“望”一般可以通过面五官及其它位的不同表象反应内脏官的工作状态。

柳叶听我这样一说，又仔细的打量了我一下，呵呵一笑：“胡先生，没看来啊，您还懂这个。风，我是相信有的，研究古文化这么多年，我反尔更加清晰的觉到，风术数的存在与作用，也对这个很兴趣，看过一些相关的典籍，察形观势之说。”

这一通下来，柳叶顿时对我刮目相看，看得，我这篇“风形势论”足可以让其相信我们并没有在胡。我说完后，淡定的笑了笑。

大牙见我说完，嘿嘿一笑，仔细的端详了一下柳叶，慢悠悠地说：“柳小，相信您现在应该对我们有了一些新的认识，也相信我所说的并非是一派胡言，酒醉之语吧。我哥哥是博学多才、雄韬伟略、运筹帷幄的帅才。而我也是才八斗、学富五车、文武双全的大将。再加上才思捷、类萃、见多识广的妹你，咱们足可以遇神杀神，见佛杀佛。只是我见你像是欠佳，质太差。颔下，肾气不足。肾之合骨，其荣发也。‘肾为先天之本’。肾是脏，心及火脏，若不胜火，则会骨枯髓虚，思维衰弱，眩健忘，甚至有时会现耳呜之音。倒是妹你该好好调养了，骨太弱可经不起折腾啊。”

大牙据《此事难知》书中的八卦面诊、《黄帝内经》中的相关理论，再加上自己多年的临床经验，只说其然，不说其所以然，判断，但关键柳叶并不知大牙的职业，这一席话说来，云山雾罩，有几分世外人的意味。

其实我对这些玄学术数的了解也没有达到我说的那境界，更不知那未知的乌萨到底有多大的本事，但是为了拉她下，才一通穷，听她说完后，我搜刮肚的想了些风形势上的要决，腰肝了：“远为势，近为形;势言其大者，形言其小者。势居乎，形在乎细。势可远观，形可近察。千尺为势，百尺为形。势为形之大者，形为势之小者。形即在势之内，势即在形之中。…”

一听这话，我和大牙对视了一，觉有戏，起码，她现在的态度已经告诉我们，她对这件事是兴趣的，只是没有信心罢了。

另外，在《黄帝内经》中认为“发为血之余”肝主藏血，肾主藏，生于血，其华在发。又称“肝肾同源”在正常的情况下，像柳叶这个年纪，气充盈，气血旺盛，因此发应该茂密而有光泽。大牙仔细的观察了一下柳叶的发，发现发略有些枯、泛黄，也能看到有几脱落的发，这此都与肾中血不足有关，更加确定了面诊的判断，所以才开始底气十足的一通神。

突然让我觉，一个医生不好好看病，研究起五行八卦占卜相面之术，也是让人害怕的。

听她说完，我笑了笑：“柳小，我们除了明能、能谋善断、能征敢战以外，也是能文能武、多能多艺。对于你说的‘乌萨’巫诅之术，虽然我不是很清楚，但是我也是祖传玄学异术，对于五行八卦、奇门遁甲、天星地脉了如指掌，相信见招拆招也不至于被动。”