回来的路上能够瞧见一些同船队的熟悉面孔，不知是不是受到这古镇悠闲氛围的影响，先前不怎么理睬旁人的那些家伙，也会跟我们打招呼了，让人吃惊。回到颜婆婆家，没有去，我瞧见翟丹枫那个女人在街角和颜婆婆说着什么话，颜婆婆拉扯了一下翟丹枫，那女人不断摇，脸上的表情似乎还有些悲戚，不过她看到了我之后，却收敛了情绪，又说了几句话，匆匆离开。

小镇说大不大，说小不小，总共也有好几千的人，我们沿着青石板路跑到码，又围着旁边的稻田跑了一圈，这才停歇，缓缓走回颜婆婆家里去。

每一街前都会有一个黑曜石牌楼，或大或小，上面雕刻着各神像，有三六臂的大黑天，有骑虎持枪的力士，还有羽扇纶巾的三王，颇有神韵，仿佛凝聚了许多信念之力。

虽说是邪灵教总坛附属的小镇，但是这镇上的居民尽和邪灵教有着千丝万缕的联系，却大多数都不是修行者，他们也有着自己的工作，各作坊、店铺和摊贩也都有，从外表上看跟南中国某些偏僻的小镇其实也没有什么区别，只不过我们能够看到，这里家家都信奉全能神，宗教气氛十分厚。

小镇之中的网密布，许多老房都是临河而建，有河便有桥，一路行来，那廊桥、石拱桥、石板桥、木板桥无数，平添许多风景。不过这风光则矣，在我们的中却是另外一景象，但见那桥、路、屋、树，方位、材质和构造都凝聚了设计者的许多心血，隐隐之中，有一庞然大阵在支着这古镇，只要一启动，这个宁静而安详的小镇，立刻便能够化作一个绞的磨盘，便是成百上千的敌人涌，只怕也会碾成粉碎。

下了，心里面有些难受——世界上有这么多的好值得守护，但是为什么又会有那么多的野心家，为了自己所为的狗理想，将这些东西给践踏得一文不值呢？

生命如此好，又是那么地值得敬畏，然而在这些人的里，却仅仅只是增力量的一资源而已。

小女孩骄傲地告诉我，说她爸爸妈妈可都是大人，特别是爸爸，大家都说他特别聪明，是诸葛亮一样的智者，只可惜爸爸差了，好久好久没有回来了…

昨天到达此已是夜里，又给直接安排到这儿来，这邪灵古镇倒也没有怎么瞧看，今儿白天来，发现这小镇依山势而建，顺而设，以青角砾岩铺就而成，镇中有好几条宽阔的青石板路，路两旁都是清朝或者民国时期的古建筑，居庐骈集，萦城带谷，瓦屋栉比，看着简朴，其实很有韵味。

百年邪灵教，果真是不同凡响，名不虚传。

邪灵古镇并不会阻止我们这些前来总坛祭拜的各鸿庐成员行走参观，镇后面有几座修筑得有大殿堂的山峰和白雾笼罩的老林，那儿才是真正的禁地，没有人领着，一般是不容许前往的，这些事情在船上便有人跟我们讲明。

一夜无话，次日我与杂小起了床，洗漱完毕之后在院里练习一传自闵的瑜伽路。拳不离手，曲不离，若想人前，必得人后苦，既然不得固，练一练这瑜伽术也是不错的选择，王永发也在旁边锻炼，这少年比我们起得更早，凌晨五便已经绕着小镇旁边的青石板路跑了好几圈了。

那天我们聊得很晚，从与王永发的谈话中我们得到了许多关于邪灵教培训后备力量的第一手资料，于此同时，我在不透自己份的前提下，还教了一些修行的基本方法和小技巧给王永发，那孩一脸慎重地朝着我鞠躬，让我颇有些不习惯。

这佛爷堂特使大人的现让我和杂小有些惊疑，回到颜婆婆家吃了早餐，我看到颜婆婆去了后厨，便小声问那小女孩婉儿，说怎么没有见到你爸爸妈妈？

能够近距离观察邪灵教总坛的情况，这机会是许多宗教局乃至整个修行界中人都难以获得的，我和杂小自然不会错过，再持将这一瑜伽术锻炼完毕之后，杂小建议王永发带着我们再去跑一圈，那少年欣然应允，然后我们三人脖上面挂着巾，穿着运动衣朝外面发。

不知不觉已到夜，那个叫苏婉的小女孩也陪在我们边，双手撑着下听得神，那颜婆婆过来了两遍，我们才各自返回房间休息。