第七章 救人，迷梦

何为黑暗灭法时代？

在7世纪中叶，松赞干布娶了尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等shen像和释迦牟尼12岁等shen像，以及大量佛经和工匠，从此藏语系佛教大兴。然而凡事有盛必有衰，公元842年，苯教徒将国王赤祖德赞谋害，拥dai其兄朗达玛为赞普，掀起一场大规模的灭佛运动。

在这场运动中，大量不事生产的僧人被迫还俗，持弓打猎，寺庙被毁，或者移作他用，佛像被钉上钉子，扔进了水里面，大量宝贵的佛经和文wu被烧毁或扔到水中…

这次灭佛运动，代表着前宏期的结束，导致西藏百年的佛教传播和发展，都陷入了断层停滞的状态。

通过之前尹悦给我们提供的内参资料，我得知，这次灭佛运动是每一个西藏僧侣心中，永远的痛，那些遗失的珍贵佛像、经书和文wu，一去不再会。历史飘渺兮，上千年斗转星移，山河变迁，未曾想到竟然会在天湖底下，又能够重见天日，怎么能够让他们不激动呢？

这些我们都能够理解，于是不在guan这大小喇嘛在旁边两yan冒星星，我跟杂mao小dao两人开始围着这tou变zhong大鳄鱼，打量起来。

然而别看这条剑脊鳄龙对小喇嘛像哈ba狗一样乖顺，但是对于我们，却是凶恶得很，背上的角质剑脊不断的抖动，鼻孔里chuan着cu气，hou咙里有着气息moca的cucu声响，像咆哮，又像是在警告。

杂mao小dao刚才与之jiao手时，扎在它左yan上面的刻刀，正笔直地cha在上面，昭显着双方的仇恨。

剑脊鳄龙的独目中有zhongyin毒的怒火，倘若不是刚刚臣服于小喇嘛的佛光威势，只怕现在就要扑将上来，与我们厮斗在一起了。两个喇嘛兴奋地jiao谈了几句，看到这边剑ba弩张，赶jin停止jiaoliu，跑过来，小喇嘛摸着剑脊鳄龙粉nen的鼻孔，不断地念动经文，小声安wei着。

这条ju大的剑脊鳄龙chuan着cu气，腥风扑面，不过没多久，终于平静下来，只是左yan附近的肌rou，不停地收缩。

它显然也是被伤及了要害，忍不住疼痛。

看到这东西的伤势，老喇嘛叹了一口气，走上前来，将袖子挽起，然后从怀里，将那口嘎ba拉碗附在上面，然后念动经文，随着时间的推移，那颅骨zuo成的碗中，有如油脂一般的yeti在滴落，混合聚在了地上这tou畜牲的左yan上，那破碎的玻璃ti，竟然被固定住了，不再痉挛状chou搐了。

老喇嘛吩咐了一声，小喇嘛将手掌放在了剑脊鳄龙的额tou上，轻轻mo挲，然后握住那把刻刀，一下，便将其ba了chu来。

这刻刀被bachu来之后，刀刃上面还有着一层nong1胶一般的yeti，黄se的，黏稠如mi。

老喇嘛叹了一口气，反过来，将刀柄递给了杂mao小dao。

杂mao小dao接过来，看到两个喇嘛一副悲悯天人的表情，顿时忍不住抱怨，说生死相搏，自然用尽全力，你们倘若有这降服之法，早说chu来，这畜牲哪里用吃这么多的苦楚？他说完，将刻刀在草地上抹了一把，见不干净，然后跑到湖边去洗涤。

当他返回的时候，我们已经围着这tou剑脊鳄龙，在作研究了。

经过老喇嘛的治疗和小喇嘛的抚wei，这tou畜牲的情绪终于稳定下来，懒洋洋地趴在地上，伸展shen子，然后翻转过shen子来，将隆起的肚子，lou给我们看。

它腹bu的黑se鳞甲没有那么ying，略微柔ruan，从外面看，呈现chu一个蜷缩的人形，正随着剑脊鳄龙的呼xi而律动着。我问那个眉mao长长的老喇嘛，说上师，可有什么办法，将里面整个少年给救chu来？

老喇嘛望向那个清秀的老喇嘛，小喇嘛点了点tou，然后将tou附在这条ju鳄的耳朵边，轻轻地说了几句话。

这边说完，那剑脊鳄龙便猛摇tou，嗷嗷地叫唤。

杂mao小dao将shirun的刻刀在自己的衣袖上抹了抹，不解地问，说这畜牲可是不乐意？

小喇嘛摇tou，说它不是不乐意，是因为受了伤，全shen的神经系统被震得紊luan崩溃，导致它无法将肚子里面的人给反刍chu来了。我笑了笑，说这家伙既然有这神奇的功能，怎么又变得时灵时不灵了，这到底是何dao理？杂mao小dao也在旁边嬉笑，说你们是怎么降服这tou畜牲的，看来它还是藏了私，不然还不bajin着弄chu来，恐伤了无辜者xing命？

小喇嘛挠挠tou，不好意思地说dao：“它刚才中了我两杵，这法qi伤害力不大，不过有延时