但如果到了最后一天还是没下雨的话，张三暗暗决定，一定要试着祈雨，为百姓造福。

**完一段经，龙王爷就向地面洒些“雨”问树上求雨人，雨下得如何？求雨众人答：“雨太少，庄稼长不起来，请龙王爷多行雨”主祭之人又**一段“求雨经”龙王爷又从树上多洒些“雨”再问如何？求雨众人答：“雨下得太多，庄稼受涝，难有好收成”

朱元璋当吴王的时候，江南生了一场旱灾。刘基掌天文，朱元璋问他为什么生大旱，怎样才能求上天下雨。

祭祀仪式开始，主祭之人，要选一个壮的小伙，让他抹成大黑脸，装扮“龙王爷”的模样。龙王爷腰间挎着一个盛满的大葫芦攀上龙树，在“求雨经”时向下泼洒“雨”其它参祭人员跪在祭坛前默**祈雨。主祭之人摇冲夭铃，披法衣，法帽，施展法事，边边**“求雨经”

其实，求雨和平反本来是毫不相的两码事。刘基人称刘半仙，他懂得七十二地煞术中的祈雨术，所以就借这个机会劝谏朱元璋平反冤案。果然不几天，乌云密布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错杀无辜的人。明太祖即位以后，叫刘基御史中丞，负责司法工作。

刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。”

相传古时候刘伯温求雨

但如果老天不下雨，张三觉得，自己也可以运用七十二地煞术中的祈雨术试试运气。

不过，这祈雨的，还有诸多事宜，张三觉得，必须要事先准备好才行。

张三从这个故事中，联想到自己要经受七十二地煞星的劫难，这风雨煞自然也列在其中。所以张三想试试运气，如果下雨了，就是自己的造化。

明太祖在统一战争中，依靠了一批英勇善战的将领争城夺地：又收了一些谋士，帮他谋划策。在这些谋士中，刘基是最著名的一个。刘基又叫刘伯温，本来是元朝的官员，因为对元朝的政治**不满意，常常写文章，讽刺时事。

刘基不但谋略好，而且通天文。在古代，往往把天文现象跟人间的吉凶扯在一起。刘基对天下形势观察仔细，考虑问题周到，他的预见往往比较准确。但是大家都认为这跟他通天文有关。民间传说把刘伯温看作一个“未卜先知”的人。

朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。

不会，也不知求雨的法术。

主祭之人最后再**一段“求雨经”“龙王爷”才均匀地洒下雨。

不过，张三在小的时候，听村里的李大榔讲过一个关于求雨的故事，所以这心里也有了一些打算。

祭夭求雨仪式是在村寨附近最的山，选一棵大树作为“龙树”在龙树下摆设祭坛，在祭坛上铺垫青松，摆上酒、茶、米、等祭品，起清香，杀宰羊，敬奉“天龙”

后来，被解职回到他的家乡青田（在今浙江）。朱元璋的军队打到浙东的时候，把刘基请了来，当他的谋士。在打败陈友谅、张士诚的战争中，刘基了不少计策。由于他足智多谋，得到明太祖的信任。明太祖把他比西汉初年的张良。

这七十二地煞术的事情，张三早些和杜腾在灵镜中的时候，就已经将其烂记于心了。只是张三觉得用不上这祈雨术，所以也就没学。

照地煞术中记载，祈雨之时，祭天求雨之，必须设于山之上。因为术中记载，祭台设在，越离行雨的天龙越近，求雨就更加灵验。