“七爷…俗话说疑人不用、用人不疑…”没等张国忠说话，老刘先搭茬了，顺手从随的布兜里掏一张照片“七爷你看这个…”

“那好！”七叔握起拳一砸桌，也不了什么孝不孝、礼数不礼数了“阿光！准备车…！”

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“不知…应该不会。即使会，好像没有这个东西，他也没法。”张国忠接茬“否则咱们之间很可能已经有人不在了…”

“您别激动！您别激动！”张国忠也心虚，香港人最讲究这祖宗礼仪，挖自家祖坟可不是闹着玩的事。

“张掌教，这个方法我已经试过，但那位madam说我爷爷的魂魄不在间…怎么？你们有什么别的办法？”虽说是很普通的方法，冲张国忠这一通支支吾吾，七叔也觉得有些奇怪。

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“张…掌教…”七叔也不知说什么好了“你能…让我考虑一下么？”此刻七叔内心的矛盾简直太大了，说实在的，刚才听张国忠忽悠了半天，虽说半信半疑，但人死了之后怎么会事，毕竟只有死者自己知，虽说解除爷爷死后的痛苦，在目的上占一分量，但不论怎么说，都是找地契的理由在先，如果说为了几份地契，就把自家祖坟刨了，大逆不不说，自己这把年纪不定什么时候就去了，以何脸面见祖宗啊！

“是的，招不到是正常的，所以我才来和您商量…”张国忠咽了唾沫“这两天，据秦先生提供的这些照片，我们推测您的爷爷是中‘囚降’而死…”张国忠开始细致的为七叔解释“囚降”

“真的一抹一样…”七叔叹，用放大镜一看，这是一串从没见过的文字（殄文）“二位真是神人啊…赵昆成他…是否也会这妖术？”

第二天一早，张国忠跟老刘象征的带着一帮工人挨着屋的找，忽然阿光来了“张先生、刘先生，老爷请你们去一下…”

“囚降”又叫“降”在降术中被归为“死降”之列，是施降者以生命为代价下的恶降，若有人中得此降，施降者会比中降的人死的还快，但中降者三个时辰内如不破降，则亦会爆毙，此后中降者更要承受一比死亡更恐怖十倍的痛苦…其魂魄不能离开他的尸，用句佛教术语就是顿足六（所谓六，指“天”“阿修罗”、“人”、“畜生”、“恶鬼”和“地狱”顿足六，说俗了就是“在六中停止回，永远停留在人与恶鬼之间”）

“对，就是这个，您再看这个…”张国忠递上祖宅中挖的死玉，用手指指了一下侧面边沿上的一串很不明显的印记。

张国忠拼命的渲染中囚降的人死后是多么的痛苦，七叔听的直起疙瘩“张…掌教…你真的认为…我爷爷是被那法术害死的？当时的医生诊断可是心脏衰竭啊…”“是真的，七叔，你要相信我…所以…”铺垫铺的差不多了，张国忠觉得也该正题了，凑合到七叔嘴边“所以，一为了救您祖上于火，二为找到祖上藏的地契，我们认为，得开馆破降、启尸招魂…”

七叔家的祖坟，在一个小山的半山坡上，顺着公路，有一条人工修缮的渠，七叔介绍，祖上尚未发迹的时候，便埋在这座山上，后来到了自己的爷爷一代便开始大兴土木、修渠铺路，而自己的父亲，脆将这座山整个买了下来，以便一步折腾。

张国忠一听不禁暗自叹，这地方虽说先天风一般，但经过大量的人工的修缮和改造，其风已经非常不错，这开山凿渠的浩大工程，可能也只有七叔这级富豪搞的起…哎…有钱人啊…此篇现已由原标题“顿六”更为“顿足六”谢百度贴吧上一位不知名的朋友为我指正错误，险些写笑话，谢了。

这句话一，七叔脑袋翁了一声，直的坐在了椅上。

教认为，人死后七天，灵魂便会相信自己死了，而中了囚降的人，其灵魂永远都会认为自己还活着，会继续留在自己死去的中，传说还会像活人一样有各觉，会的看着亲人把自己埋土里，会受自己的一的腐烂，被虫鼠践踏啃噬，直至成为白骨，永远都不可能离开。在“洛降”也就是宋末洛有昌创立的“降教”中，此降属于“禁术”即便是降术最鼎盛的元朝，也没几个人会。

“张掌教…你确定我爷爷…真的是中了那恶毒的法术吗？”七叔皱眉。

“那您慢慢想，我先去了…”囚降只对一个人有效，且非常好破，这张国忠倒是不担心，关键问题就在于七叔是否应允。

“这是什么？”七爷接过照片，只见一个弯弯曲曲的黑线画在纸上，中间好像有麻麻扎扎的，老刘打开了写字台上的台灯，顺手递过去一个放大镜，七叔接过放大镜仔细一看，这条弯弯曲曲的黑线，竟然是由一些密密麻麻的字构成的，由于照片大小有限，所以是什么字看不太清了。

“这就是那法术？”七叔问。