明明人一等的人，所谓受之天命的人类，在法方面的成就，却不如怪。

【死神猫咪】国一家疗养院中一只名为奥斯卡的猫咪。这只猫咪在过去5年中准确地预告了50例死亡，被喻为“死神”猫咪。每当奥斯卡接近某位患者，尤其是将蜷缩起来，安详看着患者时，康复中心的工作人员则立即张忙碍起来，会向该患者的家属打电话，让他们尽快赶过来，因为这位患者即将死亡。

“我要…先杀掉谁呢？”无仇就那么站在那里，中说着杀掉谁的话，是那么的自然，那么的冷漠，如同人杀猪狗一样，任其惨叫的多么撕心裂肺，也逃不掉那冰冷的一刀。

其实不外乎那一，赤之心也！

这个时候，它们会让自己觉得自己在上，无所不能，目无法纪，无法无天。视人命如草芥，杀人如屠狗般不眨睛。更为可怕的是，也好，怪也罢，之所以能够这样，却偏偏是因为有了一颗赤之心。

人有七情六，五方五位杂念，各旖旎悬念勾勒来人生，无论是男人还是女人，是老人，还是少年郎。多少都有这些或者那些的心思，纯如初，也只有在幼儿园可以见到了吧？若是耳熟目染的多，怕是那些幼儿园里的小孩也能学着拉幫扯伙。

从没有去想过，如果这些畜生站在人的面前，用冷漠的目光去屠杀人类，会是怎样的一？无仇就是这样的目光，既然那条羊是他的，那么就证明这无仇就该是一只老羊成，这虽然不会很厉害，超越不了平凡的概念，可毕竟超越了普通人。

也只有这样的‘人’才不怕那冤魂反噬，受那颠倒梦境幻象之苦。

如果把普通人在应对灵异时候的能力比喻成不行，那么一些手就算的上是骑在自行车上，而太易先生那就是驾驭者CT400的托车，风驰电掣，始终让人无法追赶。可成了怪的呢？怪的层次太，暂且不谈。如何？它们超脱了本，从一个跨越到了另一个当中。从被屠杀者，变成了屠杀者。

就算耳熟能详的《西游记》中，那些整天打着好吃唐三藏的妖怪们，也无有那么多心计吧？耿直的它们心中只有好坏，没有善恶的区分。谁对他好，他就对谁好。

足矣，足矣！

，可以改变别，年龄，长相，，甚至随着年日久法力也会随之越发，从它们跃超脱成为人的那一刻起，它们就已经骑在了托车上，成为太易先生那人的层次，唯独不同的便是，有的骑着90的小托，而有的则是125或者250亦或者太易先生的400重机。

怀揣着这样一颗赤之心的‘人’，才能够御驾那么许多冤魂了吧？

可笑吧？可恶吧？可恼吧？

一样形成一个可再循环的链条产业。

单纯不是傻，无仇可以每件事情都去考虑后路，却不代表着他可以被人劝说回。更不可能轻易的去改变一个下定决心后的主意。这‘人’夸的时候，说是耿直，气急了骂一句时候也可以骂他‘二货’。

可动不同，无论它们是否超脱了本，化chéng rén。或者变化chéng rén，它们的心思依旧单纯简一。君不见历史神话中，动化成的妖鬼怪多如草莽之辈，义结金兰。反观人与人之前，又有多少龌龊事情？上古神话中的大神，其坐骑、童、乃至徒徒孙，又有多少耿直的禽兽变化chéng rén的？

对于成的他来说，杀人，也不过如此。没有任何心理负担，没有任何压力，有的只是师傅的教导，杀掉敌人，为师傅报仇雪恨。所以，师傅的仇人，就是我无仇的仇人，是该死的！反正这个世界上人那么多，再怎么杀也杀不光的。

可就是这样一个人，现在这六个人的命运都掌握在了他的手中。