妮不知，此刻自己内的“血降”正在竭力抗衡着“人幻移术”勐拉差翁。炳为东南亚第一降师，其功力自然非同小可，但仍不能与郭璞正宗的“祝由幻术”相比。妮的颈越来越痛，如同刀割般，仿佛空中有一双无形的手在扭拽她的脑袋，她甚至已经听到了颈椎骨“嘎嘎嘎…”即将断裂的声音。

妮大愕，正当迷惑不解之际，突自己的脖一，随即颈传来剧痛，一站立不住，一坐在了地上，随着疼痛的加剧，妮已经渐渐的透不过气来了…

对面那只大黑猫也凶的扑过来，与“小翠儿”扭打在了一起。

不料那“假妮”丝毫没有反应，反而是将手中的大黑猫扔在了地上，嘴后缩，呲两排尖利的牙齿，作势要扑过来。

妮内的嗜血凶终于渐渐的被激发来了…

这正是一渡法师要传她的正宗佛门玄功“达五式”即：一苇渡江、面九年、断臂立雪、影透石和只履西归。

方才妮用以禁制“相人”的巫咒为东南亚降术，而“假妮”则是中原祝由幻术中的“人幻”故此对付不了。

降术的现则较晚，源于湘西苗疆的“蛊术”因此，郭璞当年布下的“祝由幻术”其实与妮的“血降”乃属于同宗同源。勐拉差翁。炳原籍山西河东，亦属郭氏后人，祖先南迁至暹罗，后贵为皇室姻亲，因廷之争而亡命天涯，落缅北丛林之中，意外的获得枋长老秘术，成为了暹罗第一降师。

设置了机关，以铜针为开启地之门的钥匙，与郭家后人为信。为了防止铜针落他人之手，擅闯地，他又布下了大猎蛛和“太腾蛇遁局”那些赤豆小人正是“撒豆成兵”的幻术所致。郭璞于地脐内发现并禁制了一对雌雄河童，把守着黑温泉，最后在“风后冢”内下了最后一“祝由幻术”名为“人幻”郭璞以为，只有“祝由神功”的传人并持铜针方能地，顺利过关而到达“风后冢”取到“鬼壶”

妮竟于生死存亡之要关顿悟而成…

妮不及“假妮”彪悍，抓挠撕咬搏斗之中，渐渐落败，上被对方抓挠得鲜血淋淋，脖险些给咬中。

就在这时，妮的脑海里蓦地现了白雪皑皑的山峰景象，雪地里一个年轻的独臂和尚，单手合十默默地站立在齐膝的雪窝中，雪地上丢着一只血迹斑斑的断臂…

雾霭茫茫的长江边上，老僧折下一段芦苇丢江中，然后竟然踩在了那细细的苇叶上渡过江去，岸上遗留下来了一只破草鞋…

“小翠儿”的伤势还未曾痊愈，又被那只凶恶的大黑猫咬了好几，都被撕破了两三，已经于岌岌可危的境地了。

“假妮”仍旧不为“相人”降咒语所动，反而“呼”的一下窜了上来，张嘴便朝着妮的脖咬下…

东南亚的降术最早源于中原的祝由科，两晋南北朝时期，战频繁，士族南迁，便将这一中原秘术带到了南蛮之地，苗疆的巫师苗医将其结合本族巫术，而形成了独特的苗蛊之术，在历史的长河中，中原祝由科则逐渐演变了中医之中。

但是，一千七百年后，一个叫妮的女孩误打误撞来到了关中地脐，用那枚铜针开启了地之门，并以暹罗降术诛杀了大猎蛛，使用《青鸟葬经》破了“太腾蛇遁局”最后竟用大血蚤制服了河童，到了“风后冢”内，这是郭璞当年布局时所始料未及的。

这时“假妮”的小辫已经全然抖落开来，披散发，面目狰狞，只见她两一翻，双盘坐于地，然后两只手用力拧着自己的脑袋瓜“喀嚓”一声，竟然将一颗颅生生的给拽了下来，奇怪的是，竟然不见一滴鲜血…

接着，妮恍惚来到了一个幽暗的小山内，见一鹰鼻凹，满脸络腮胡的老僧独自面向石打坐，双闭目，五心朝天，上不仅已经落满了厚厚的一层灰尘，而且有鸟儿竟然在他的上衔枝筑起了巢。

“（晒亚洒）…”妮对着站在她对面的“假妮”声说，她并不知自己说的是泰语。

“（吐匡，吐他昆晒，亚赏，拍，拍）…”妮也将“小翠儿”放在了脚下，中厉声喝。

但见老僧长叹一声，缓缓站立起，缓缓走了山。这时，妮惊奇的发现，中石上隐约透老僧面打坐的影像，连衣裳皱褶都清晰可见。