秦观是个行动派，说就，临走时还对薛保证到，自己关于打戏方面要找的武术大家他也找好了，让她不要担心。

秦观正犹豫呢，边上有个年纪不大，只着青僧袍的沙弥似是看秦观的疑惑，上前施礼：“施主有何贵？”

小沙弥微微一笑，引着秦观来到旁的棚前，指着散落的摆放在架上的佛经说：“这些都是信徒拿来义卖的书籍，如果你喜，照标示的价格取书，在旁边的捐供箱内将书钱供奉去就行了。”

“哦，我求门佛经几本，如果能有佛教门的书籍更好。”

…

秦观的目的不是信徒所去的天王殿等喧嚣的大厅，他要寻找的是寺庙中的客堂，就是用来接待客人和信徒的地方，不过秦观看看这的堂廊，这里应该是为接待份比较的人所准备的。

寺庙内没有雍和庞大的香火缭绕，而是古刹的厚重淳朴，红墙青瓦，绿荫葱葱。

，为啥找我面试的都是这样的角？角我是没怨言的，哪怕是一句台词我也认了，可是全篇就没个正面角？咋都是男？

薛对于秦观的怨言完全无视掉了，她叮嘱秦观，自己功课吧，看起来以后要拍的古装戏份是少不了了，没事就去容老师那去学习下。

薛看跑远的秦观真的是非常担心，因为拍戏中的武术指导动作，与中国的国术是真的不太相同，一个讲的是将形到极致，而另一个则讲究的是实，算了多少学也没坏，学国术再让拍片的武术指导教授，学起来也没那么多的难度了。

么大的脸，只能退而求其次的选个暑假拍摄，不耽误工夫的剧组了。

正好城内还有首都历史最悠久的寺庙法源寺，去那里悟一下佛法的熏陶也是不错的。

今年台湾著名的作家李敖所著的《首都法源寺》版之后，在海内外广泛传，才让这个在闹市中依然幽静的寺庙，名声大噪，引来了无数佛教信徒以及寻幽探古的游客。

一个公主的，一个武林盟主的…这没法过了！

说去考察生活的秦观直奔法源寺而去。

大广场内的石质许愿香炉，常年的青烟环绕，斜过来几支腊梅，在首都的冬季，为这桩古刹，平添了一丝悠远和洁。

《大唐情史》辩机…为什么又是一个男，还是一个和尚？秦观对这个角无语极了。不过看到《笑傲江湖》的杨莲亭，他刚才不忿的心情又蔫了下来。。

法源寺位于首都宣武门外的教胡同南端，始建于唐太宗贞观十九年，1965年的时候就在寺内成立了中国佛学院。

秦观一看到底是大寺庙，贴心，自己省了不少功夫，就照葫芦画瓢的给引路的小沙弥施了一礼，去书棚购书了。

佛学院的学生，穿着土黄的僧袍，列队有序的行着每一天的早课，偶有早起的香客，自觉的不去上前打扰，只为大场上上今天的第一支香。