赵炅不但不同意,反而给二李下了一道手谕:
朕旁稽古训,肇建承华,用选端良,资于辅导。借卿夙望,委以护调,盖将勖以谦冲,故乃异其礼数。勿饰当仁之让,副予知子之心!特此手谕。
李至、李沆得诏后,一同进宫面圣,当面向赵炅请求,免去这些礼仪。赵炅不但没有答应他们的请求,反而语重心长地对他们说:“太子贤明仁厚,国本是已巩固的了。但你们一定要尽心教诲;太子举动如果不合礼仪,必须告诉他,遇事一定要遵循礼仪;太子做事如果欠妥当,必须要劝说他,使他行事妥当。至于礼乐诗书的道理,你们都很熟悉,朕就不必一一嘱咐了!”
李至、李沆见赵炅言词恳切,难以推辞,只得叩首而退,尽心尽力地去辅导太子。
太子赵恒天生慧质,聪明绝顶,有过目不忘之能。李至、李沆给他讲课,无论多难的文章,教读一遍便能够背诵,讲解经义也能举一反三,两人曾私下议论,说太子他日定能做一代贤明之君。
传说太子赵恒的母妃李氏,夜里梦见用衣服托着太阳,因而怀孕。赵恒生下来之后,左脚板的脚纹,成一个天字。其实,这些都是史官杜撰的谀颂之辞,当不得真。
赵恒小时候很喜欢玩排兵布阵的游戏,五六岁的时候,与诸位王子嬉戏,还像模像样地自称“元帅”一天,他竟然跑到金銮殿,爬上了龙椅。赵炅伸手抚摸着儿子的头,微笑着问:“这是皇帝的御座,你也愿做皇帝吗?”
赵恒天真地说:“做皇帝是天命,如果天命所归,孩儿是不敢推辞的。”
赵炅听后,暗暗称奇,从心里更是喜欢这个儿子。看来,赵恒立为太子,真的是天命所归了。
至道三年(997年)二月,赵炅的身体越来越差,太医使尽了浑身解数,仍然不见好转,赵炅已经到了弥留之际。
在这种情况下,大臣吕端被推到了风口狼尖之上。
吕端为相时已经有六十一岁了,担任宰相前,他在地方和中央都做过官。吕端为人稳重、镇静,颇得赵炅赏识。据说在重用吕端之前,赵炅曾写过《钓鱼诗》,诗中说:“欲饵金钩深未达,磻溪须问钓鱼人。”这是赵炅以周文王自诩,而将吕端比做姜太公。当时,曾有人反对用吕端为相,说他为人糊涂,赵炅说:“吕端小事糊涂,大事不糊涂。”
事情是否真如赵炅所料,马上就要见分晓了。
宣政使王继恩忌惮太子英明,担心太子继位之后,自己额外的宣政使恐怕不保,因而与参知政事李昌龄、知制诰胡旦等人密谋,欲拥立已废的楚王赵元佐继位。胡旦认为,楚王是奉明诏已废,而寿王是奉明诏立定的太子,要想推翻这两个事实,恐怕比登天还难。接着他又出主意说:“虽然说这件事比登天还难,但还是有天梯,这个天梯就是皇后,如果得到皇后娘娘的支持,由皇后娘娘出面主持,这件事情就容易办了。”
王继恩担心地问:“娘娘会同意吗?”
“娘娘很贤明,绝不会蹚这个浑水。”胡旦话锋一转说“只有找出一个站得住脚的大道理来,才能煽得动皇后出面。幸亏在世的皇子中楚王居长,我们就拿立嗣以长为顺的道理,去说服娘娘。”
王继恩连说有理,几个人计议已定,王继恩便找个机会密奏李后。
李后听王继恩所奏有些道理,虽然也有几分心动,只是她从来不肯参与国政,也只是听听而已,并没有表露出来,更没有发表意见。