这样反复三、四次之后,里面的变异鱼就差不多了。
我让他先别着急,下第一件事,是将变异的鱼钓上来,并
死。
无论是华夏的鹅,还是欧大陆的鹅,基本都是由鸿雁和灰雁驯化养
而来的。
无独有偶,在欧洲也有一送
鸟,就是白鹤。早早期的欧洲人会在自家的烟囱上筑巢,让白鹤居住,据说白鹤会给他们带来喜庆和幸福。
鹅粪是迄今为止我用的最为频繁的驱邪工,同样,鹅粪也能解毒。
钓变异鱼的方法很简单,把一大块猪挂用铁钩勾住,甩
里,几分钟后将渔网对着铁钩的位置抛下去,一捞就是几十条。
而这时候程慕晴也带着五个刑警上了山,其中有两个刑警我却十分熟悉,一个是查凌,一个是华哲,没有想到他们也从京城调到了东海。
在山庄老板万分谢的声音中,我得到了一
功德之光。
随着时间的延续、世态变迁,仪态优雅的丹鹤,逐渐成为了“仙禽”;而鸿雁则慢慢变成了家禽,摆上人们的餐桌,如今在华夏古文化发源地,都有每年“
节”诸如清明节、中元节,人们都会吃鹅
“驱邪”用鹅
制成衣服披在
上“避邪”的习惯,据说最早的羽绒服,就是这么来的。
另外至于那些被染的螺蛳和轻度
染鱼虾,就要用特殊的方法,那就是把鹅放
去。
在华夏的神话中,有两生
是能够跨越
间和
间,分别是鸿雁与丹
鹤。
他告诉我,他的山庄里就养了一批鹅,山就能赶上来。
无论是师父的半仙手札,还是我所传承而来的记忆力都清楚地说明,用糯米治疗尸毒,过程极其痛苦,意志不者,会痛苦而死。
鹅是华夏人驯养的第一批家禽,这一批家禽里有三特别引人注意,它们是狗、
和鹅。
驯养狗并不是为吃,而是为了看家护院;至于驯养,据说一开始的目的并不是为了吃
,主要是公
血能够辟邪,使用来祭祀的;至于鹅,则有同样用于祭祀,悼念先祖。
之后再放鹅,不两三天就能清理
净。
至于鹅粪为什么能够解毒,师父的半仙手札里没有说明,但我传承而来的记忆力里却得到了很好的解释。
查凌很是嘴欠地在一旁了一句:“少自恋了,如果不是因为夏雨在这里,队长会来才怪。”
师父的半仙手札里没有提及鸿雁,但是我传承记忆里却明确说明,鸿雁是一猛禽,它和狗一样拥有极
的领地意识。
程慕晴的现,很自然地引起了男生们的小小
动,这年
女虽然不少见,但那都是在电视、电影、和ps的照片上行,当他们见到真正纯天然的
女,而且还是警
的时候,很自然地引起了很大的关注。
传说中,当鸿雁和丹鹤每一次振翅飞翔,它们的背上就会承载着一个人的灵魂。鸿雁和丹
鹤将会带着灵魂飞越冥河,抵达
间。
而且,我也不打算让山庄老板再顾及那些变异鱼的生死,毕竟这些染了尸毒的鱼属于一锅粥里的老鼠屎,只要将老鼠屎勺
来丢了,才能继续端上桌给客人吃。
鱼变回了恢复原状也有可能会被尸毒折磨得死去活来。
我朝着杨振宁那个方向努了努嘴:“那是一千年古尸,现在由杨教授保
。”
所以,糯米行不通。
鸿雁和丹鹤的生活环境、饮
、生存习
相差不大。
程慕晴侧微微看了杨振宁一
,那杨振宁走了过来,对着程慕晴笑着说:“程警官,能把你请过来,我真是荣幸之至啊。”
总之,鹅是一战斗力极
、彪悍而不怕死、还能驱邪避邪的好东西。
不过,程慕晴还是和平时一样,冷漠如同冰山一般,连多看别人一的心情都欠奉。
她目光冰冷地扫了众人一,随后走到我面前,指着不远
用遮
布盖着的雇佣兵尸
,对着我说:“不是说有两
尸
么,怎么只有一
?”
他们两人隔着大老远就对我挥手,我折腾了好几个小时,累得坐在地上,背靠着树杆,也对着他们挥挥手。
在听了我的话之后,山庄老板激动得面红耳赤,那泪
都
兴地
来了。