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第169章养狐为祸盖弥彰yu言又止(2/4)

泰国那边动了许多巫师和警察,对卡望?颂帕善行了围剿,但最终还是让卡望?颂帕善逃脱了。

电视剧看多了,一般听到这我就知,下面的结局肯定不会太好。

果然,据程慕晴所说,卡望?颂帕善和他妻相识、相恋的过程都十分好,两人结婚之后也受到了许许多多人的赞。婚后五年,夫妻相敬如宾、恩缠绵,只是女方却仍旧不见自己怀,因此希望卡望?颂帕善利用他的巫术,为她一个孩

药和毒本是同,却不同

蛊师里也有专门用蛊毒来害人的,这如果这真要说起来,我估计要说上好长一段时间,我只是简单地跟程慕晴说明了一下。

那之后很长一段时间,就没有活人在见过卡望?颂帕善,不过,清莱地区却连续发生一起又一起的失踪案件,而且失踪的大多都是女,这些女的年纪大小不一,有几岁的孩,也有几十岁的老妪。

他开始闭门谢,禁止与任何人往来,而这他一举止也引来了他的师父、师兄弟,以及同行的不满,所有人都一致认为他了邪。他们认为罪魁祸首是女人和孩的尸,因此,行将妻和孩的尸火化,卡望?颂帕善当时就发了疯,他疯狂地抱着燃烧着火焰的妻了自家房,然后大火燃了一切。

职业,在科技和医疗技术不发达的古代,蛊师的使命和医师是一样的,都是为了救死扶伤。

本来卡望?颂帕善预计是在曼谷待上一个多月就能回来,却没有想到僧的病情比他所想象的要严重很多,因此一拖就是半年。

卡望?颂帕善认为他们两个人非常恩,已是巫神赐予最好的祝福,是否有孩并不重要。但他仍旧低估了一个女人对孩的渴望,为蛊师的妻开始偷偷地学习巫术,甚至是邪恶的降术,她最终结合了蛊术和巫术,并且在卡望?颂帕善离开清莱前往曼谷为一个得僧治病的时期,亲手为自己了一个孩

她听了之后微微,对着我说:“我们这次要追捕的人,叫卡望?颂帕善,他曾经是泰国的清莱地区一个非常有名的巫师,在他三十岁左右找到了自己的人生挚,女方是老挝的一个蛊师。资料显示,女方是华裔,祖上曾是苗疆人,在清末时期迁往老挝。”

程慕晴微微摇:“并不仅仅如此,叶兮只是让我更加确定幕后黑手是卡望

前面两三个月倒是还好,可是第五个月开始,电报的往来就显得少了一些,直到第六个月发过去的电报竟然没有人回。

卡望?颂帕善认为自己的妻并没有死,他持要用巫术将妻和孩都救活。

死了一个多月,她的躯并没有腐烂,反而依旧如新,就是没了气息。

当然,有人用药救人,就自然有人用毒来害人。

之后,卡望?颂帕善又相继在各个国家犯案,均被逃脱,而且越到后面,人们就越无法发现他的踪迹,只能通过那些能够活动的尸来判断,这是卡望?颂帕善所的恶行。

然而,卡望?颂帕善却是拒绝了,他从未拒绝妻的任何要求,唯独这一次。他告诉妻据祖宗遗训,巫术只能对别人使用,决不能对自己和亲人使用,否则将会受到巫神的严厉诅咒。

当时电话虽然已经发明来,但是卡望?颂帕善的住所并没有电话,只能通过发电报来联系。

听到这里我不由问了一句:“你们就是通过叶兮来判断幕后黑手是卡望?颂帕善的?”

而当卡望?颂帕善急急忙忙赶回去的时候,却发现自己心的妻早已经死了。她就死在家中,当时正大着肚

等到人们再次见到卡望?颂帕善的时候,他边活动着许多已经死去、甚至是腐烂的尸,这些尸完全受他的控,那些失踪的女都是这些尸为卡望?颂帕善捕捉来的。这时候人们才知,他已经不再是那白衣翩翩的医者、善人,而是一个如同来自地狱,会吞噬生灵的鬼!

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