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第436章大肚婆来访(2/2)

“说的不错。”程婉婷捶着他的肩膀

《夕焼けの歌》象奇特的风一样,会将人一些不良的情绪缓缓地散。它完的旋律,不仅仅因为共鸣而征服人们的耳朵,且优的歌词意境悠远令人回味。

“够了,够了。”程婉婷心怒放“快儿,快儿拿来吉他,我弹一下。”

顾雅螺纤纤手指拨琴弦,《千千阙歌》音乐又畅而

“这两首歌的歌词真!”程婉婷素手执杯,轻轻抿了一,浅浅的气“我个人听歌有个习惯,就是非常看重歌词。听歌嘛,不同于听曲,既然人家歌词限制了我们的想象力,那我们就不要自作多情的瞎猜猜了。歌词有多重要,大家看看不朽的唐诗宋词就知了。唐诗宋词,作为今天的经典,也曾在远古的那个时代传唱一时,曲虽然不在了,但是保留下来的这些歌词还在向我们传达着不为时代遗忘的。我们伟大的华夏民族自古就有以歌唱来表达内心情的传统,所谓‘远望可以当归,悲歌可以当泣’。所以古诗词和今天的歌词其实没有实质的区别,今天的歌词同样可以写的像唐诗宋词那样优,只不过形式稍有不同,更符合现代人的语言习惯罢了。”

去日本发展啊!”程婉婷瞪着大“这事你不会忘记了吧!”

“这是粤语的?《千千阙歌》”

妙地音乐从修长白皙的手指,首先的《夕焼けの歌》,也就是大名鼎鼎的《千千阙歌》的日文原唱。

程婉婷沉醉的说“歌曲借夕变幻莫测又消纵即逝的丽,来形容一个年轻人对梦想的憧憬与现实的困惑。歌曲的委婉优雅与激情澎湃也恰如其分地表达歌曲的神内涵。”

曹开哲有而发“《千千阙歌》将主题定位在‘伤情离别’上。翻开全唐诗,数一数哲理诗占多大的篇幅,而伤情离别诗又占有多大的比例?可以说后者拥有绝对压倒的优势。因为对于人生的悟,或或浅,或有或无,虽然大家对伤情离别虽然有着不同的表达,但是却有着共同的情基础:‘伤离别’。”

“哦!”顾雅螺恍然,仔细想想自己还真答应程保姆了。

曹开哲听不懂日语,不过老婆说什么,他听得懂,曲所表达的义他也听的来。于是“很多人有‘夕无限好,只是近黄昏’人生叹;也有很多人看到的是,黄昏过去以后,一个更好的人生希望在明天。因此,黄昏的夕会给人带来很多的联想与思考。”

从茶几下纸笔,刷刷写了下了‘五首歌’“够不够!”

没有挥手,心中声“再见”离开这座肮脏不堪的城市曾那样恨过的一切,没有完结,却又为何受到了痛曾经的梦想,还没有实现摇摇晃晃在楼林立的城市中漫开,同那时一样的夕,嘴里嘟哝着t,在沥青路上蹭着步,啦啦啦,夏秋,这座都市,谁在被迎接着,谁又被驱赶着…

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“别,你还是别动了,这么大的肚怎么弹。”顾雅螺从墙上取下吉他,拨琴弦。

程婉婷兴地“《千千阙歌》的歌词。开篇即用‘徐徐回望曾属于彼此的晚上’这么极诗意的动作和度的语言如诗词般有意境,如诗画一般展现在前。搭乘原本就很优的旋律,先声夺人。同样委婉蓄的风格,会将这首歌推向了能听懂汉语的每一寸土地。‘红红仍是你赠我的心中艳’,用红红的心中艳来形容双方的情谊,即使在寒冬,依然温我心;‘如傻泪祈望可恤兼见谅’,临近分别,难以抑制内心的冲动,担心泪失态,字里行间表达了一非常纯真的情。‘明晨离别你路也许孤单得漫长’,这三句采用递的表现手法,从诉说双方情谊重,至不忍分别,再至分别后自己将踏上孤单长路,回环相生,益显难舍难分的厚情谊。‘一瞬间太多东西要讲’,这我们都有会,尤其是经历过生离死别的时候,千言万语要讲却一个字都说不来,人可以面对,但情何以堪?‘可惜即将在各一方,只好把这刻尽凝望’,简单的几句话,对离别时的氛围和离人的心境了非常到位的诠释,真是太漂亮了。”

“啊!你还真忘了。”程婉婷火急火燎地说“人家这一年来苦练日语,准备参加东京音乐节,你现在连歌曲都没准备好啊!”“谁说的,都在这里呢?”顾雅螺指了指自己的脑袋“我现在给你写。”

“嗯!嗯!说的好。”曹开哲拍手摇旗呐喊

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