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艺术与催眠(1/5)

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艺术与cui眠

不知dao动wu是不是,反正人类是很容易被cui眠的。我猜动wu不被cui眠,它们必须清醒准确,否则生存就有问题了。tui上睡了一只猫,你抚摸它,它“幸福”地闭上yan,一会儿就打起呼噜来,好像被主人cui眠了,可是一旦有什么风chui草动,它立刻就反应,从你的tui上一跃而下,显chu猫科的英雄本se,假虎假豹一番,而主人这时却在心里埋怨自己的chongwu“真是养不熟的”狗也是这样,不过狗的名声比猫好,就是它“忠”“养得熟”养得再熟,如果它对风chui草动毫无反应,人也会怨它。我写过一篇小说,说有一天人成了动wu的chongwu,结果比人是主人有意思得多。

前两三年,台湾兴过一阵“前世”热。起因是一个mei国人,魏斯,耶鲁大学的医学博士,迈阿密西奈山医学中心jing1神科主任,他写了一本书,声称通过他的cui眠,被cui眠者可以真的看到他或她的前世是什么人。台湾一个chu版社将魏斯的书翻译成中文的《前世今生》,造成轰动,两年就卖了超过四十万本,而《前世今生》的原文版在mei国六年才卖到四十万本。

我在台北打开电视的时候,正好让我看到台北的“前世今生cui眠秀”“秀”是show,节目的意思。被cui眠的人中,不少是各类明星。现场很热烈。

严格说来,这是那zhong既不容易证为真,也不容易证为伪的问题。世界范围里历来有过不少轰动一时的“前世”案例,比如一九五六年风靡mei国的畅销书《寻觅布莱德伊·莫非》(TheSearchforBrideyMerphy)至今还可以在旧书店碰到这本书,说是cui眠师伯恩施坦因将lou丝·席梦思shen度cui眠,结果这位家ting妇女用爱尔兰口音的英语讲chu她的前世:一七九八年十二月二十日生于爱尔兰的寇克镇,名字叫布莱德伊·莫非。席梦思讲的前世都很有细节,而且前世的死期也很juti,享年六十六岁。

当时连载此书bu分内容的《丹佛邮报》在轰动的情况下,派记者ba克尔去爱尔兰寻证“布莱德伊·莫非”结果是有符合的有不符合的,比如席梦思提到的两个杂货商的名字和一zhong两便士的ying币就是符合的,而她提到她前世的丈夫执教的皇后大学,当时是学院。事情愈发轰动,质疑者也不少,《丹佛邮报》的对手《芝加哥mei国人报》就是怀疑者,于是也发起调查。不过《芝加哥mei国人报》采取的是去找“lou丝·席梦思”调查的结果是lou丝就住在芝加哥,有个从爱尔兰移民来的婶子,爱叨唠爱尔兰的zhongzhong事情;lou丝家的对面也住着一个爱尔兰女人,婚前正是姓莫非,结论不免是lou丝在shen度cui眠下讲chu的前世,是她日常所听的再综合。《寻觅布莱德伊·莫非》立刻自畅销榜上掉落。

十几年后,六十年代末英国又chu轰动的“前世”案例,说是南威尔士有个cui眠师布洛克山姆(A。B-loxham)给一个叫简·依万丝的家ting主妇进行shen度cui眠并录了音,结果简回忆chu自己的七个前世,从古罗ma时代的家ting主妇一直到现在的mei国爱荷华的修女,非常惊人,于是英国bbc广播电视节目的制作人埃佛森(J.Iverson)制作了布洛克山姆的cui眠录音带节目。埃佛森在节目中记录了他对简所说过的一切的调查。简所说的七个前世的时代的历史学者都认为简的叙述ju有可观的知识,可是简说自己的历史知识程度只到小学。简曾叙说她的前世之一、一一九零年是一个曾在约克某教堂的地窖里躲避杀害的犹太妇女,gen据描述,埃佛森认为那个教堂应该是圣玛丽亚教堂,可是约克一带的中世纪教堂都没有地窖,除了约克大教堂,但简否认是约克大教堂。

一九七五年chun天,圣玛丽亚教堂整修为博wu馆时,在圣坛下发现了一个房间,曾经是个地窖!jing1彩吧?

不过,威尔森(l.Wilson)在《脱离时间的心智》(MindOutofTime)这本书里对上述提chu质疑。他举了一个例子,说有一位C小姐被cui眠后,回忆自己前世曾是理查二世时代女伯爵mao德(Maud)的好朋友,查证之下,C小姐对当时的细节描述相当准确,不过C小姐声明她从来没读过相关的书,可惜C小姐后来xielou了一个名字“E·Holt”追查之下,原来有个爱米丽·霍特(EmilyHolt)写过一本《mao德

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