说了很多，都是纸面上诚诚恳恳的一些想，要是青年朋友不要急，慢慢的去看，目前也许不会有任何答案，可是十年后，也许受到的比这篇文章会更更明白许多人生的必经之路。毕竟在这条路上，我个人走得也十分不安稳和艰辛，也是一个不算有智慧的人，只是一份真诚罢了。题目叫它《少年愁》，也是因为那首说少年人无愁的诗句怀而起。少年、青年是真愁的。人生第一境：昨夜西风凋碧树，独上楼，望断天涯路。这个情景刚刚才由心里生，是非常迷惘又无助的。青年节，愿与朋友共勉，我们一步一步走下去，踏踏实实的去走，永不抗拒生命给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和，又回复了是山是，而人生已然走过，是多么好的一个秋天。三

又有一心态的大孩，总将人世看得过分黑暗，却因此忘记了，黑暗是光明衬托之下，才产生的一比较。过分天真，将一切人看成善类，的确危险。但是，如果将一切的众生全看成是恶的、坏的，那么这双睛不如早早闭上，不看也罢。睛的可贵，在于看山是山，看是，不要山颠倒，或是将它们混成一团稀泥，那样上苍给我们睛的好意，就被辜负了。

最不喜用克服困难、努力向上这字。人生没有那么简单；困难，有时也不是一个人的力量所能“克”“服”的。想说的是，无论哪一个的青年朋友，我们要培养本，学习Ａ血型人的冷静，Ｂ血型人的有弹和开朗，加上Ｏ型的择善固执和ＡＢ型的双重人格，将这些看上去矛盾的不可能，耐心的放在每日的行事为人上去实验。我们不克不服困难，可是心平气和的去学着化解自己。这绝对和虚伪、狡猾又不同，一个有弹的人，是多么重要的功课。我们看，大自然里，刚的树枝必然脆弱，而它们的表相，往往大而引人注目。细柔的藤条可能韧，可是乍一看去，又那么不显而渺小。青年人急于成为大树，而内在本质的与否便来不及去顾及，一刀砍下去，便是断了。

社会本来是一个竞争的地方，我叫它“斗兽场”弱是自然界的一现象，所谓“人吃人”这句话，细想起来，实在有它某程度的真理在。这不可悲，可悲的在于，那些自甘被吃的人，往往都只因为年轻，如果人人都者，那么谁也吃不了谁，大家都保全了命，不是更好吗？

看见年轻人初社会，心里总是同情、了解又心疼的。觉得年轻人真是苦，那个苦，不是过来人所说的一轻愁或愁，那愁，是又真、又切、又实在而又一时突不破的。

也有年轻孩，说在社会之后仰人鼻息，内心痛苦不堪。我想，这在于如何观察事情。忍耐，是很难很难的功课，不然这个“忍”字不会如此造法的。基本上我反对“忍耐论调”而事实上我个人每日也在忍耐又忍耐这场人生，这都是因为化解自己的功力不够，人弹不足，才有的结果。忍耐是伤害健康的，因为压力如山，担久了必会生病。更有青年朋友跟我说，诗人中最欣赏陶渊明，这个人，不为五斗米折腰，是个了不起的人——采东篱下而去，多么淡泊。陶渊明不为五斗米，因为他家里还有人替他田，让他悠然望南山啊。这个“不折”也是有条件的一洒脱，并非全无条件的。青年孩，我们没有田的人，这个腰可以不折，但肚饿了你能有气力去采吗？

，也当然是教育的失败之一。

也有人问：如何才能个者，不被吞灭？问的来信不是上文这么直接，其实意思是一样的。

苦痛和挫败，在一般人里看去，都是坏字，可是我却认为，如果白白苦痛一场，的确是败兵败将的唯一收获。一个有智慧的人，一旦懂得“利用苦痛”和“分析挫败”使得自己因而更上层楼，这些看来不顺的事情，就被化解为另一有用的工，使我们在日后的路上，用来当拐扶，走起来愁不愁但看本境界，可是再跌倒的可能绝对会减少一些。年轻人心气傲又自卑，这两心事，社会之后，没有人你太多死活，便要当心自我的调，不要因而走上太决裂的路上去。而看见许多好青年，只因在分寸之间没能掌握得准确，失之千里，又令人扼腕。

说到这里，觉得自己不能突破的事情尚有好几件，又如何能再说什么话呢。可是话仍是要说的，明知不太可能用，总比不说的好。

青年人的真苦，就在于条件的不足，只有靠时间和持续的成长来开启哀乐中年之门，这岂是一时便熬得来的？而大半孩，急于找寻时光隧，恨不能一付都不必，便来了天凉好个秋。这，哪有那么容易？