妙玉之谜

妙玉在太虚幻境“薄命司”的《金陵十二钗正册》中，居第六位（第五页）；在《红楼梦十二支曲》中，关于她命运暗示的“世难容”一曲，亦安排在涉及黛玉、宝钗、元chun、探chun、湘云的曲后，仍是第六位，这是很费解的。金陵十二钗中，只有她一人不属于贾、史、王、薛四大家族，既非其血统，亦非李纨、秦可卿那zhong嫁到其中的女子，可是她却不仅名列于基本上由四大家族女xing垄断的名册中，并且还排名居中，大有云断高岭之势，这实在值得探究。

所谓《金陵十二钗正册》以及《红楼梦十二支曲》中的女xing排名，并不以辈分长幼为序，更不是先贾氏成员再及其他，而完全是以该女xing在《红楼梦》全书中的重要xing来排座次的。所以黛玉、宝钗稳居一、二（她们在册中合为一画一诗，在曲中亦合二为一）；元chun因是关系四大家族，特别是贾氏荣辱沉浮的首要角se，故排第三；jin接着的是探chun，她虽比迎chun小，且是庶chu，但作者极为看重她，该女子是在家族危难时，独能站chu来支撑残局的ding梁柱，因此排第四；第五是史湘云，说实在的，把这位与黛、钗一样与宝玉有着不寻常的情gan关系，并最后相厮守，且仅前八十回中便有大量篇幅jing1心刻画、令读者目眩心醉的角se排第五，已有委屈之gan（由此也可反证chu，探chun这一“脂粉英雄”在作者构思中ju有多么重的分量）；谁该排第六呢？难dao不该是王熙凤？“原应叹息”已chu其二，难dao不该推chu迎chun和惜chun？可是，偏偏连霸王似的凤姐儿，以及正门正hu的迎、惜姐妹都“靠边站”第六位竟是一位不知姓氏为何、真名失传、单知其法号的妙玉！

曹雪芹著《红楼梦》，在整ti构思中将妙玉置于如此重要的地位，一定有他充分的dao理。但在现在所留下的前八十回真本中，除去第五回的册页、仙曲中提及不算，妙玉也就chu现了六次而已，并且其中四次都是暗chu，真站chu来亮相，只有两回罢了。

先说四次暗chu。一次是第十七回至十八回中，大观园已造好，并且从姑苏采买的十二个女戏子，还有聘买的十个小尼姑、小dao姑都有了，忽有林之孝家的来跟王夫人回话，说“外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家…今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，shen边只有两个老嬷嬷、一个小丫tou伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好…去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极jing1演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本yu扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自然有你的结果’。所以他竟未回乡。”王夫人不等说完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的dao：“请他，他说：‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。’”王夫人笑dao：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”于是果然下帖子将妙玉请进了大观园栊翠庵。据此，不少研究者认为，妙玉父母是获罪被除，王夫人此举，是藏匿罪家之女，并是导致八十回后贾氏“家散人亡各奔腾”的原因之一。但是依我的思路，贾氏在此之前已因收养藏匿皇帝政敌的后裔秦可卿，导致了一场大惊恐（第十六回开首，皇帝降旨，唬煞贾氏满门，贾赦、贾政等入朝后“贾母等合家人等心中皆惶惶不定”），在总算安渡此次危机，且进入元妃得chong的“烈火烹油、鲜hua着锦”的盛筵期，最没有杀伐胆识的王夫人，是不会冒大不韪，作主藏匿一个罪家之女的，更何况还下帖子，留下“铁证”从王夫人“笑dao”的行文来看，她下命令请妙玉时，心态是很轻松的。及至写到贾元chun游幸大观园“忽见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，又题一匾云：‘苦海慈航’。又额外加恩与一般幽尼女dao。”这算是妙玉又一次暗chu。她是与元妃见了面的。以元妃的警惕xing，是肯定要询问她的来历的。贾府犯不上在元妃yanpi底下再次藏匿罪家之女。第三次暗chu，真是暗之又暗，那是在第五十回，李纨罚宝玉去栊翠庵求红梅，宝玉乞得红梅后笑dao：“你们如今赏罢，也不知费了我多少jing1神呢。”第四次是在六十三回，宝玉寿诞，妙玉打发一个庵中妈妈送来一个“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的贺帖，宝玉第二天才发现，不知该如何回礼，巧遇邢岫烟，这才知dao妙玉在太湖边的蟠香寺修炼时，岫烟与其十年