《红楼梦》虽然未能定稿完妥，但大的框架是心设计的。我以前曾著文指“三去后诸芳尽”这谶语里的“三”指的是“三个天”而言，就是乾隆元年到乾隆三年的“三”“梦随云散”后“飞逐”宁荣两府“忽喇喇似大厦倾”竟“落了片白茫茫大地真净”因此，第五十五回、第五十八回所描写的既然还不是“三去后”那些时间段里的事，那么，也就还不会写到“一声震得人方恐，回首相看已成灰”的元妃之死，其中所提到的“太妃”、“老太妃”并非“孟狼闯”而是把乾隆二年“皇祖熙嫔”陈氏之薨的实事，写了书内。值得注意的是，小说里写到，在朝中为这位“老太妃”施行大祭时期，贾府与北静王府同在一个“大官的家庙”里赁房作为歇息的“下”“东西二院，荣府便赁了东院，北静王府便赁了西院。太妃少妃每日宴息，见贾母等在东院，彼此同同，都有照应”如果这不是据生活的真实加以描写，那么，完全没必要如此着笔，因为据小说里的逻辑，北静王府的地位比宁荣二府的地位过许多，不能平起平坐“老太妃”倘若与他们双方均无特殊系，他们是不会同赁一个家庙的东西两院的（况东比西贵，贾府竟居东），再，北静王的母辈及其妻妾也应该是与东平郡王、南安郡王、西宁郡王的女眷们“彼此同同，都有照应”才对。

初年重新起复的曹家与被晋封为多罗慎郡王的允禧应该是有相当密切的关系。乾隆二年正月初二薨的那位老太妃，就是指允禧的生母陈氏。陈氏是江南汉族女，父亲叫陈玉卿，份不详；她很得晚年康熙的，但因为康熙在册封嫔妃时重满轻汉，她直到乾隆时才被冠以“皇祖熙嫔”的称号，小说里给她晋级为妃，是必要的艺术夸张。

鲁迅先生说《红楼梦》“盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜”确实如此。现在我们清楚了，乾隆二年薨的“老太妃”就是允禧的生母陈氏，允禧是《红楼梦》里北静王的原型，北静王府与贾府关系非同一般，乃“世之谊”这应该是生活真实的写照。康熙很纳了几位江南汉族女，我们现在还不清楚这些江南女被遴选究竟跟担任江宁织造的曹雪芹祖父及父亲等有无某关系，但现在我们仍能在清档案里查到曹雪芹舅公李煦在康熙四十八年上的《王嫔之母黄氏病故折》，从中可知指示介康熙从江南遴选的女的相关事务，乃曹雪芹家族及李煦家族的“本分”由此可以想见，陈氏的，以及她的父亲陈玉卿及母亲的生死，可能都是康熙允许、指使曹雪芹上一辈介、关照的，因此允禧与曹家也就保持着一特殊的关系，这层微妙的关系被很自然地写在了《红楼梦》里。