(SI)即指俚语。此外,还有讥讽(satir),戏谑(facet),轻鄙(derog),谩骂(abuse),鄙俚(vulgar),文雅(litr)等用法,合时用之,则得宜。
今日的国语,八成是多音组的,文言之单音必定加上一音。例如通常的助动词及介词:
此外很多辞语,用用地都有情景的限制。如
三、定辞——定辞是本书的基要工作,目的为定单音组及多音组的辞语(WORDS)及其文法词类。国语有多少辞语,到现在无人晓得。这个悲惨的局面,是作者发愤负起这重大责任的原因。
以前的字书,忽略"词"的形成及其词类。文言是多单音组的,现代的国语决不是。因为在文字上,我们已有首的分别,如"胡、湖、糊、蝴",不受同音字的困扰。在
语上,一定须解决这个困扰,所以胡成胡
、糊成浆糊、蝴成蝴蝶、虎成老虎、月称月亮、日称太
。因为意思明了,是语言第一条通则,多音组的辞语自然而然演化
来。
(Court)限于礼貌称呼时用之。
比前确多了,与古文"
有五德",思想文字,全不同了。现代语文、英文、法文所能表
,我们也能表
。
(LL)指文言与白话相对。由古文中提炼来之辞语,虽然或
诗、书、易,但已浑成国语之一
。但文言辞语不宜
用,否则行文时,多古僻字句。
(Coll)指语,在
语上用之,行文则难登大雅之堂。五、传神——白居易说得好:"
人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫
乎义…上自圣贤,下至愚癔,微及豚鱼,幽及鬼神,群分而气同,形异而情一。未有声
而不应,情
而不
者"(《与元稹书》)。他独得千古之秘,
知语言发乎情景,而寄托音声,始由音声生
意义。语言不但达意,且可传神。传神必有其地其时,故又曰:"文章合为时而著,诗歌合为事而作。"文章诗歌,都有
人作用,必得其地,必得其事,必得其情,必得其景,然后
人也
。故本书于辞语之用
,三致意焉。
(DIAL)指方言辞语及用法。
四、情景——由以上所述,我们可知国语中,辞语有情景的限制,用各有不同,或他地可能用,此地不能用。凡语言都始于"情景",最平常如打电话叫对方不要挂起来,便是一
情景,英文为waitaminute,法文为nequittezpa,德文为einAugenblick,情景同而文字不同。这
情景的限制,必一一标
。
本书中(AC)即指经书、史记、汉书、六朝古文的古义,现在并不通行。在这词典古义从简,不过聊备一格而已,且不必举例。
(MC)即指中古白话,是已往白话文学,唐诗、宋词、元曲及明清小说,所有过去的白话,现在并不通用,可查国语词典。
能——能够但——但是可——可以虽——虽然必——必须且——而且将——将要或——或者需——需要如——如果应——应该倘——倘使我们文化思想的字就是多音辞。如问题、答案、会议、议论、相信、怀疑、服从、决定、研讨、梦想、推敲、推测、推动、推举、赞成、反对等,不一而足。所以,辞不定,就意象不明,学者捉摸不定。"重"字有沉重一义,而不能不举严重(时局、病势),隆重(典礼)、稳重、厚重(人品)。相反的"轻"一字,孳
成为轻浮(人品——形容词)、轻松(一下——动词),轻易(不可告人——状词)。轻慢(鄙薄)是他动词,轻薄是形容词,或作他动词用,(给他轻薄一顿)。
没有这些多音组的辞,我们只能说鄙光
的字了。