武克超的英语也很专业,两
“这里山民的方言里就没有欺骗这个词,所以他们都很诚实。”岩松顺说
。
“语言事实上就是一个民族素质的反映,也是他们思想和神的再现,有什么样的语言,就有什么样的人,在这些方面我们真的需要向他们学习。”张
扬和岩松对武克超说的这些话有
似懂非懂,只是
称是。
山民朴素诚实的情怀动了武克超他们,张
扬从一个弹夹里退
十多发步枪
弹放在了地板上。
“我们到克钦族的土司家住一宿吧,也好与克钦族的人聊聊。”武克超提议说。
在接近傍晚的时候,他们仨人了一个叫南里的克钦族大寨
,寨
依山而建,有一条河从寨
中间穿过,河岸两边错落有致地排列着许多吊脚竹木楼,寨
的规模很大,有上百
人家。
村长告诉武克超,他们这个寨里的人,全
靠
植罂粟维持生计,他家一年
罂粟能有两千到三千元左右的收
,在寨
里是收
最
得,寨
里三分之二的人都
大烟,有的人家收割的烟膏都被自己
了,穷的全家人只有一条
,挂在门
,谁
门谁就穿上。
“Doyoumindtellingmeyournationality?”
临走时,武克超拿几张十元的人民币递给村长,当是他们的饭钱,村长摇摇
,表示不要。武克超见状把钱放在了地板上,村长抓起钱
到武克超手里,急的用土话说了几句,武克超看着岩松,岩松急忙翻译“村长说这些钱太多了,他不能收,你如果不在意就送给他几颗枪弹,他打猎用。”
的那家,只不过棚是用铁
盖着的。
了山寨,武克超对他们俩说:“艰苦的环境最能揭示人的本
,海波对我们说这里人的诚实时,我还很怀疑,我现在终于相信这里人民的诚实和善良,他们即是穷的没有米吃,也决不要一分不属于自己的钱,真的是太难得了,可以说是伟大。”
看到村长家的情景,让武克超他们不忍心多吃一他们的米饭,烟民们贫穷、艰苦的生活让他们震惊。简单地吃过饭后,村长的女人用洋铁罐炒茶叶煨茶
,倒在脏兮兮的碗里端给他们喝,茶
又
又苦难以咽下去,
觉就象在喝中药。
人纯正的英语让武克超很惊讶“Goodafternoon,sir。Thankyouverymuch。”
“No,Idon’t。IamfromChina。”
克钦的吊脚竹木楼与其他民族的吊脚竹楼有所不同,克钦族的吊脚楼开有前后两门,后山墙上的门不是给自己使用的,而是专门留给山鬼
的,从这一
上也能看
克钦对鬼怪的敬畏。
“你们注意看竹楼的山墙上,有十字窗的就是
人家,它是土司家象征世袭特权的标记,拥有这
标记,就表示在山寨里有一定的地位和威望。”
张扬
急
促岩松“有什么特征吗?你快
说吗。”
他们很容易就发现了土司家的吊脚竹木楼,他们沿着宽大的木制楼梯上了楼,遵照当地人的风俗习惯,脱了鞋,客厅的地板是档油亮的柚木地板,显示着主人不一般的
份。
“Goodafternoon,sir。Welcometomyhome。”
人是一位四十来岁的中年人,长的很
,竟然穿着一
笔
的白
西装。见到有客人来,忙站了起来,也许是看到武克超他们穿着打扮不象本地人,克钦
人竟然用英语与武克超打招。
山里的人虽然贫穷,但是很好客,村长很兴有人来到自己的家。五十多岁的村长有两个老婆六个孩
,这里仍然是一夫多妻制,只要你能养的起,可以随便娶几个老婆。吊角楼分隔成三间卧室和一个厨房,卧室的地板上铺着被褥就算是床。在
门的客厅一角,住着村长的4个年纪稍大的孩
,里间住着他的大老婆,最里的一间用木板隔开,住着村长、小老婆和另外两个年纪较小的孩
。
房间里除了被,最重要的东西就是一个半人
的大铁
桶,桶里装着一
大米。村长一家人的午饭是稀饭和野菜。看到武克超他们来了,就拿
了一只刚打的山
,这是准备明天赶街时卖的。
“土司家的竹木楼最好找了,寨里最宽大的就是,另外
人家的楼还有个最明显的特征。”说到这里岩松故意停了一下。