电影

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——不同文化背景之下的成长电影之特se与折she1

电影（无论任何一zhong“派别”），如同任何一zhong艺术形式一样，是创作者在当时社会气候与技术能力支持下，创作chu的集合自shen灵gan、才华与表达意图于一shen的作品结果。只是由于其艺术形式的现代xing和灵活复杂xing，能够延展chu更多的关注角度。

成长电影，应该说就是一类主题涉及个ti成长经历的电影。an照普遍的理解，成长必定与青chun相关，因此成长电影多数也就是描写青chun状态的电影——而已。然而，除去bu分专业电影工作者，对所谓的成长电影最有关注的大bu分是对电影和音乐抱有虚荣心态同时心怀澎湃情调的青少年。限于这类人群的关注范围以及关注力度——某zhong程度上，日本现当代电影业中凸现的成长电影以其较为lou骨的青chun式表达博得了《电影电视词典》对于成长电影的偏激定义：“日本60s后兴起的倾向，代表人wu大岛渚、北野武。关注60s背景下日本青年成长状况。如《青chun残酷wu语》，也指西方社会中的xi毒、凶杀、犯罪在青chun期的ti现。国内代表杨德昌。”

概括言之，残酷。

“残酷”这个词语，可以在很多电影杂志或者业余影迷对于青chun成长电影的评论中总是连篇累牍地chu现。这zhong令人担忧的品评倾向不仅误解了成长电影，还误解了成长本shen。日本成长电影的模式与风格只是世界成长电影的一个分支类型，只是成长母题的一个方面。严格地说来，笔者相信，除去残酷的xi毒、残酷的援jiao、残酷的摇gun、残酷的杀人或者被杀或者自杀…之外，成长必然有更多的定义和角度值得关注与刻画。既然说成长是青chun个ti社会化的过程，那么谁能说《小兵张嘎》就不是成长电影呢。an照唯wu辩证的思想，既然成长“应该”表现某zhong痛gan，那么相对的“快gan”也就“应该”得到表现。

自然，肯定不是有几张年轻孩子面孔的电影都叫成长电影（如《红樱桃》就应该不算在成长电影的范畴，而真实反映大龄青年戒毒经历的《昨天》也以非常成长的姿态可以纳入成长电影范畴），但成长电影的定义也的确不应该如此狭隘。

基于此，让我们纠正了这样的偏激定义之后，an照地缘文化背景的不同，应该理xing地将所谓的成长电影放在不同的地缘与文化背景之下观察，从而客观地得chu它的内han特se以及对母环境的dao德折she1。接下来笔者肤浅地谈一些个人观点。