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第十二篇要市场或者要艺术(2/2)

老侠:这些成了腕儿的导演中,说不定将来就能个电影局局长什么的,凭这电影圈中的摸爬打练就的老猾,当一个有专业权威又谦和平易近人的握有生杀大权的官,真不是什么难事。

那样就会得不规范,故事本讲得不模式化,这就让人置疑你导演个人是不是还有另一追求?没有啊。那何必让我觉得可疑呢?鬼鬼祟祟的样

王朔:谁上了这个台阶谁就完了。别人就会盯住他,不这个,那个,不通过这个,通过那个,导演们可怜,他们更可怜。

农民起义、剿匪、剿叛军,打内战,死人无数。秦朝的大将白起,一次活埋俘虏就埋了四十多万,那时候打仗才有几个人啊。也就仗着咱中国人多,多如草芥呀。

老侠:这些导演怎么啦?那调唱得就跟古代的圣人们差不多了。什么富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈。大禹三过家门而不,妻也好,孩也好,为了自己那名声抛妻弃,后来的意识形态不断地一直化,化,把这个东西化到极。他们个人能达到极端的完,完到极端的自私,甚至连亲人或周围的所有人都是他自我完的工。其实骨里是一富贵就,一贫贱就移,一威武就屈。

老侠:不用他们讲什么历史上曾经有过,就讲讲咱汉民族的历次对外战争史,蒙古族那么几个人,骑着小矮,咣当一下就把中原给占了,把人分为若等,汉人在最底层。满族也没几个人,也骑着小矮,过了山海关就横扫中原,让你们留起大辫。但汉族人也幽默的,现在都把这些异族侵略者作为自己的民族英雄,鲁迅早说过这幽默的下作,余秋雨还要专门写康熙大帝如何文治武功,了多少只虎什么的,在皇家园林中虎,早就准备让皇家开心的虎。再说日本人,中国那么大的地方,日本人哪能占过来,但他就是占了。怎么占的,一个日本兵骑着一匹枪上挑着太旗,一个人就占一个村,一个镇。一占了,上就有大群的伪军,接着就是他政权现…在我的读史经验里,中国人杀起自己人来,却总有胜利者。

不要假模假式地掩饰这个目的了。

老侠:其实,就像冯小刚那样拍贺岁片,是大众的商业的路,就完了。本来骨里要的就是这个,却非要远的艺术追求的样,这就太累了。也许,你从上就伪善,你也就不觉其累了。

王朔:中国导演最大的敌人是他们自己,中国人的艺术追求呀什么的,害了很多人。他们心里不如意,就总要扭态。冯小刚将来毁就毁在这里。你看他,自己想从贺岁片向艺术片转,一定要在电影节成功,这很可能是他的"坏"的开始,好好的一碗饭你不吃,也想学着去那里玩追求。

王朔:有一个说法我特别受不了。他们拍《红粱》的时候就讲过,是莫言讲的,什么咱们的祖上曾经有些英勇豪迈,现在都。拍《刺秦》的时候陈凯歌仍然讲这个话,历史上中国有过这样的志士仁人,现在没了。拍这些东西是想告诉大众:过去中国人不是现在这副窝,曾经是很

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