照着蒋廷黻的说法，他们那一代是知识分影响政治，对知识分尊敬的最后一代，这一代过去以后，知识分不被重视了。在“文革”的时候，知识分是臭老九。为什么知识分不被重视了？因为知识分没有权力了，真正的权力跑到军人手里，跑到政党的手里，跑到商人的手里，跑到企业家的手里，跑到有钱的人手里，真正的知识分不被重视了。所以，胡适、鲁迅那一代还是被重视的最后一代，可是现在我们知识分不被重视了。什么原因呢？就是你们已经局了。

鲁迅是被中华人民共和国官方捧，过去也被中国共产党捧的，这是上海的这个鲁迅的像。最有趣的一个现象现了，我在前两年收到一本书，就是《鲁迅和我七十年》这本书。谁写的呢？就是周海婴，鲁迅的儿写的，他了台湾版以后，送了一本给我。这本书里面有一个重要的讯息透来了，就是说：有一天，泽东跟一些湖南老乡聊天，一个翻译过克思传的翻译家，就是聊天的时候，问泽东：鲁迅活到今天是怎么样一个情况？泽东想了一下，结论来了，泽东说他或者是坐牢，或者是识大不讲话。泽东说鲁迅他或者是坐牢，或者他不吭气，鲁迅是这待遇。

我想，我是最后能够为知识分扬眉吐气的一个人，就是虽然我在台湾遭遇到打击，两次坐牢(坐的等于是棚一样)，并且被封杀了十四年之久，可是我自己并没有丧志，怨天尤人，我自己继续在下去，个继续在下去。我曾经讲过：那个纪录——我曾经被查禁的书有九十六本，古今中外，从来没有一个人写过这么多的禁书，也从来没有一个政府这么样王八，查禁了他九十六本书，直到查禁我书的这个权威这个政府挎掉了，我活下来了。当然，你会说因为我运气很好。可是，我必须说，当我被打压的时候，我自己能够表达我自己的时候，我从来不放弃。换句话说，我自己并没有屈服。所以，那时候我被封锁的时候，你们可以

有趣的是，我常常会被问到一个问题，就是：你在台湾这样的嚣张，今天你在广播里面，在电视里面还这样嚣张，请问：如果你在中国大陆，你会是这样吗？你敢这样吗？会允许你这样吗？我的答复是：这是个假设的问题，你怎么知那个结果？最好的一个比喻就是，鲁迅如果活到今天会怎么样？非常有趣的一个问题。

我再念两段话给大家听。一个是郭沫若说鲁迅的，郭沫若说鲁迅在新政权之下，就是中华人民共和国的政权之下，要看他的表现，再分适当的工作，这是郭沫若说的。另外，胡乔木也说，鲁迅若在，难免不当右派。泽东说得最坦白，就是鲁迅活到今天，难免要坐牢，难免要被斗争，或者识大，你不要讲话。我李敖的境跟鲁迅不一样，最不一样的就是：鲁迅那个时代的人，是知识分被尊敬的最后一代。

以证明台湾这个鬼岛上面，有多少个作家比我有名。为什么我会(遭到)这样待遇？原因就是要封锁你，不但把你关起来“李敖”两个字不可以现，我们要忘了你的存在，因为你使我们太舒服了，因为你是卫生棉或是月经棉，或者反过来说，你使我们太不舒服了，我们不愿意提你。我是在这样情况底下，走来的。

在台湾有一个人叫蒋廷黻，是清华大学的教授，后来跟国民党政府合作，了台湾的驻国“大使”那时候还是有“”的时候，过台湾的驻联合国“大使”他跟胡适是好朋友。有一次讲到胡适在台湾，他说：胡先生啊，越老讲话越温和、越周到、越客气，有的时候啊他讲的一段话，我们都搞不清他是赞成还是反对。为什么胡适在台湾讲话这么客气？因为他遭遇到一些困难，就是在台湾这个环境里面，他适合讲那么严重的话吗？像1928年、1929年胡适写文章公开骂国民党，公开攻击孙中山的时候，那个时候的胡适跟在台湾的胡适是不是不一样了呢？现在我们问起来，胡适鲁迅他们——如果胡适在大陆，或者鲁迅在台湾——是不是还是不一样呢？