“是太。经过几天
烈的
光照
之后,脚印的边缘就会
化,看起来就像一个
怪留下的。不信你试试看。”
“这东西不多见,”喇嘛说“我这里有两个保存最完整的。”
但瑜伽师提到的那张照片没有和文章一起刊登来,而且谁也没见过。
他拿骨。哈尔一
就看
来了,一个是狗的,另一个是大猩猩的。
“我们怎么见不到雪人的骨?”哈尔问。
“但我不明白,”哈尔说“他拍摄的照片为什么不和文章一起发表。他的文章是怎么写的?”
哈尔和罗杰阅读着那个名叫纳斯的瑜伽师的文章。文章是这样写的:万籁俱寂。我正在祈祷,忽然,我看到了有生以来最难忘的景象,我知
那是“也梯”也就是那
我们多年来一直谈论的神奇的雪人。我惊呆了,当它走近时,一直望着我所在的方向。它不住地
着
,走起路来不知是在
还是一瘸一拐的。然后雪人就离去了,消失在半山腰的云雾中,在它离去之前,我拍摄了一张照片。雪人走后,我的同伴围到我
边,他们惊讶地发现我
于一
迷茫的状态,我指着雪人离去的方向,但我的朋友们说他们什么也看不见,那
生
有七尺
,壮得像
幺
。我记得他的胳膊很长,脖
很短,长着尖尖的脑袋,全
都覆盖着长
,它没有尾
,留下的脚印大得惊人。
“但它怎么会变得那么大呢?”
“这是怎么回事?”罗杰问“这些脚印怎么那么大?”
罗杰真的了个试验,果然如此。
光使脚印扩大了许多,以至于迷信的山里人很容易就会联想到是雪人的足迹。
下一件放在他们面前的东西是一颗大的牙齿。喇嘛告诉他们,一个患牙疼的雪人把这颗牙齿
下来扔到了雪地里。它的价钱是200
元。
“太有趣了。”哈尔说。他不愿明这不过是一颗喜
拉雅熊的牙齿“我很想把它买下来,但价钱太贵,几乎和我们把所有的动
从这儿运到纽约的运费一样
。不过如果你同意我们在这儿住几个晚上,房费我们还是付得起的。”
哈尔怀疑整个事件都是瑜伽师“练功”时凭空想来的。
也许他是去考虑怎样才能说服这些孩,使他们相信雪人确实存在,而不是臆造
来的。
他把一条尾放在地板上。哈尔拿起来检查了一下,认
这是一条龄猴的尾
。
哈尔猜到了他不愿卖掉的原因:他可以一次又一次地让人参观,每次都能赚1000卢比。
现在,孩们可以向父亲汇报了:雪人的存在没有科学依据。尽
大多数喜
拉雅山上的居民都信以为真。
两个年轻人穿过村,他们又看到了那间店铺门外的5英尺长的大脚印。这使他们想起在爬山的时候也见过这
大脚印。人们都说这是
大的雪人留下的。
他还说他有一张完整的雪人,不愿
售,但
1000卢比看一看还是可以的。
“这并不神秘。”哈尔说“假如你在雪地上踩一个脚印,过几天再来看看,就会把它想象成一个怪留下的。”
“没关系。”喇嘛说。他把所谓的“货真价实的雪人遗骸”收藏起来,然后说他该去打坐了,就离开了屋。
雪人照片。许多人到他家想看看那张照片,但不人们怎样恳求,他都不答应。他总是对来人说他正在练功,不能受到
扰。”
“文章说,在一个大雪纷飞的日里,他碰到一个雪人…。对了,我还保存着这篇文章。你们自己读读吧,是用英文写的。”
喇嘛也有雪人遗骸,而且也愿以价
售。瑜伽师已经说过雪人没有尾
,但喇嘛却一
咬定他遇到的那只雪人的确长着尾
。不信?这里就有。
喇嘛又拿其他东西,声称都是雪人
上的——
、牙齿、骨骼、爪
、胳膊和
。