老教授与小王子

法国大革命期间，雄心bobo的雅各宾派四chu1捕杀贵族与政敌，罗兰夫人因此被推上了断tou台。对于大革命的残酷，罗兰夫人临刑前的一句名言今已广为liu传：“Liberté，quedecrimesoncommetentonnom”（自由，多少罪恶假汝之名以行）。

罗兰夫人的另一句名言知dao的人并不多——“Plusjevoisleshommes，plusj’admireleschiens”意思是“认识的人越多，我就越喜huan狗”自称“白话文第一”的李敖经常拿这句话来标榜自己的愤世嫉俗，其实这句话并不是他说的。当然，我们也不能就此论定这句话是李敖从罗兰夫人的闺房里偷来的。古往今来，才子佳人们在jing1神上珠联璧合、暗通款曲也不是罕见之事。

不过，透过这一男一女、一中一洋，可以肯定的是，人类与狗的关系的确非同一般。

关于这一点，近年来又有见证。

2007年7月，成都一位年近八旬的老教授为捡来的小狗办丧事，两天hua了十万元。舆论一时哗然。

“人狗情未了”据称这位老人有高血压，经常生病住院，老伴五年前去世了，孩子们都有工作，长年不在shen边。三个多月前当他从大连来成都定居，在街dao上散步时遇到了这只liu狼狗。小狗一直跟着他，这让他觉得“爷俩”很有缘分，于是就将它带回了家。老人说“在这三个月时间里，狗狗就一直守在我shen边，好像亲人一样在关心我。”

如此惊世骇俗的葬礼注定会招来一些人的反对。有人批评老人斥ju资治狗丧是糟蹋钱，所谓“黛玉葬hua同命相怜，教授葬狗铜臭相连”；也有人责怪老人为什么不把这些钱捐给山区的孩子。

这些话看似正气凛然，却经不起推敲。一方面，给狗hua钱并不能推导chu老人没给或必须给其他孩子hua钱；另一方面，每个人都有自己的情gan世界，都有人生的当务之急，都有选择自己生活的权利。

临死时还有万贯家财是可耻的。这句话通常被人当作慈善劝诫的招牌。不难发现，这句话也间接印证在有生之年hua光自己的钱财是一zhong权利——只要这些钱是老人的合法所得，怎么hua是老人自己的事，旁人着实无权干涉。

为什么不能尊重老人的选择呢？毕竟，老人的行为没有对社会造成任何伤害。有关“奢侈”的指责同样有悖于事实。如孟德斯鸠所言：“富人不奢侈，穷人将饿死。”从经济与社会的角度来说，奢侈本来就是完成社会的财富liu动与资源再分pei的重要途径。

夕yang