然后我开始去感知那棵枯树。

它的大小，模样儿，枯死的状态，周围的环境，等等一切，全都让我装在心中，然后建立起一个模型，让它在脑子里，清晰完整的出现。

最后，在真正动手前，我拾起了一颗石子，我将石子轻轻的一扔。当它被抛到两米高的位置时，我动了。

我是闭眼动的。

就是这么一下子，唰

当然睁开眼的时候，那颗石子尚还没有落到地面。

扑嗒

当石子落地的时候，轰

左侧方，二十米外的大树倒下去了。

我是怎么做到的？我站在原地，看了眼石子，又扭过头去看那株倒在地面上的大树。

我想了想后，一步步的走过去，来到树干边，伸手轻轻抚摸那被白蚁蛀空的树身，还有泣灵剑斩过时留下的尖锐边际，我打量着，不停扭头，来回观察我走过的路线。

没错，这一切在我看来是匪夷所思，极其不科学的。

科学？

我相信现在我有点明白什么是真正的科学了。

科学没有错，错的是人们对待它的方式。

我们一直在用这副肢体，还有肢体产生的六识来解释观测到的现象，并总结相应的经验，然后我们将此视为科学。

道家也是一样，只不过，道家利用的并不是六识力量。

道家用的是元神。

普通人也有元神，但大部份人的元神，是通过后天六识来体现出来的。

道家中人则不同，道门中人，不管成就人仙与否，他们都规避了六识，然后直接让元神的力量体现出来。

而方才我所实现的力量，如果硬往现行科学上套用的话，我想，它若许可以用"量子纠缠"来解释。

但只是一种可能的解释，而非最终的定论。

我拿过泣灵剑，对着初升的旭日照了照。这时，我身后忽然又传来了一道轻微的脚步音。

他是勾青，他又来了。

他走到距离我五十米远的地方，他停了下来。

"知道我刚才想的是什么吗？"

勾青的声音传到我耳中。

我没回头，只是淡淡问："是什么？"

"如果你不能用我教你的方法斩断那棵树，我在救过你一次后，便会毫不犹豫的亲手杀了你。"

我想了一下说："为什么？"

勾青淡然："我的好事，做太多了，我想在你这里，做一点坏事。"

我笑了。