第五百四十章证chu一行

在印度黑哥动的瞬间，我就知dao这是一个qiang劲的对手。

他shen形一动，眸子里的神se陡然急转，然后他一下子就进入到那zhong原说中远古吠陀武士的境界。

关于吠陀武士的描写，有一本在西方很liu行的名叫"薄伽梵歌"的著作讲述的非常透彻。那是有关于瑜伽心法修行的重要经典名著。

学习瑜伽。想要真正通过瑜伽这门古老的运动给自已shenti带好好chu1，而不是造成伤害。那么薄伽梵歌是必读的内容。

此外西方同样包括国内一些上层建筑的人。也曾阅读过薄伽梵歌，并从中接到过弥漫于地球上空的灵xing力量，从而让自shen有所开悟。

只是，这一切相对浩瀚的dao藏经书来说，都是渺小不足为dao的东西。

我没读过，但很多前辈用肯定的语气，讲了这一切。

印度黑哥在行动的一刹那，他shen上每一寸的pi肤上都好像凝聚了吠陀武士qiang大的奉献力量。

武士的终旨是牺牲和奉献。

是以死亡为最高荣誉的代表。

因故。习武之人，入江湖，以武之dao来行事的人。最终的结果都是一个死。

这里面我和叶凝便是最好的例子。

如果没有几位前辈，我俩已经死了。

但还好，我们借武。又入了dao。入dao，则就是生了，是另外一个高的层次了。

君不见，华夏最早的chun秋侠客，他们每一个最后的结局，全都是一个字，死！

印度黑哥以牺牲和完全抹杀掉自我的奉献为至高的思想。

然后，他成了。

当然。距离大成，他还有很远的一路，但就目前来说，他已经是我见过，可以把人ti力量运至巅峰的一个人了。

因为我看到了他shen上散发的气场。

那是炙烈如太yang，厚重仿佛山岳，奔涌有如海洋的浩瀚之力。

我几乎看不到他动，他便到了yan前，然后他朝我挥chu了一拳。

我稳稳扎住了ma步，伸臂，去挡。

两gu力量相jiao的一刹那，我耳中突然又响起端前辈的声音。

"弃防之心，弃挡之力，求舍之心。悟ti之痛。"

端前辈的意思是，让我放下自已，以舍的心思，去ti会对方打击时产生的那一缕qiang烈痛苦。

这毫无疑问是一zhong类以受nue狂的表现。

但我知dao，并非是一直挨打这样，也不是在痛苦中寻找到快乐，而是这疼，会激发我shen上的一些东西浮现。

所以，我把力撤了，转尔去提了yin魂的劲，去gan受对方。

劲分几zhong，生魂，即元神的劲，会让我的shenti自然产生本能的抵挡力量，然后挡住对方攻击。天魂，也就是yang神的劲，全让我明白这力量的大小，角度，它有多少焦耳，能释放多大的能量，等等这一系列称之为科学的东西。

当然了，以上只是一zhong比喻，事实真相远比这个复杂。

而yin魂…

我被chu2动是疼痛和愤怒。

叭！

这一拳打到shenti后，我全shen上下那被放大的神经瞬间就产生了一丝qiang烈的疼痛，那疼，我说句夸张话，应该是比女人生孩子还要疼。

因为这一刹那，我脑子已经疼的没有意识了。

我若普通人倒也罢了，能让一个化神之境的高手，疼的脑子没意识。

这疼痛的级数已经超越了已知。

疼痛过后，引来的就是愤怒。

就像我们跟人争吵，打架，或是jiao手，不打的shen上发疼，谁也没生气，可是打疼了之后，火气一下子就上来了。

去他大爷地，干他，弄死丫的！

yin魂的力量，也就是yinshen的表现就是两个字mingan！

普通人当中，yin魂盛的人，大多shenti比较弱，然后对外界的很多表现都非常的mingan，稍有一点风chui草动。就会引发多愁善gan之思。这里边的经典代表人wu就是红楼梦里的林妹妹。

yin魂qiang了，生魂不旺，shenti就差，所以林妹妹华年早陨了。

现在我的yin魂被放大，跟着我又死死摁住了生魂，天魂的力量。

这样的结果就是，我周shen特别的mingan。

自然，疼痛放大，自然，怒气生chu。

而后，我还要把这怒气往上去引，引到天魂那儿，让一丝冷静的理