长生和桑吉在寺庙旁的宾馆歇息了一晚,第二天一早在镇上吃完早餐,捎上路边的两位阿尼拉,一起发。
红尘浩瀚,她因此机缘遇见他。婆娑世界,他因为遇见了她,命运由此截然不同。
前往青朴之前,桑吉还有些手续要到桑耶寺割,长生独自在寺中转。桑耶
画
绝
,是声名在外的文化瑰宝。对于本族的僧人而言,绘画本
是一
宗教仪轨。以绘画技艺来供养佛,本
即是修行。
这样清浅自的喜悦,只在年少时
现过,如一
溪
潺潺
过,
无声。
她并非胆怯,只是珍重。
在层俯瞰整个寺庙,仿佛大千世界尽收
底。
睛和记忆同时被
亮。长生想起,尹莲对他提及,当年她前往藏地是因为重复
一个梦,梦中寺庙的转经廊和桑耶寺一模一样。
桑吉请一位从小在寺中修行学习绘画的英迥拉为长生讲解。这些画
藏在中心大殿的夹
中,若非专人指
,很难看
门
来。
苏缦华此时遇见的长生,是从青朴山上修行方回的索南次仁。
完成一幅唐卡、坛城和画,往往需要数月乃至数年的时间。古老技艺传承,内心安妥专注,艺术
是无意间必然成就的
度。对佛的虔诚和敬服,在完成的过程中,已经抵达。
缦华看着长生吃完面,走去,跟着他慢慢走回住的地方。她想不到他住得离大昭寺这样近,是繁华
隐的一
所,外人难以觉察。
时至今日,青朴比之藏区一般的旅游景,所到之人仍是少,无形之中为修行者保留了一块僻静之地。
长生甫一推门,店里的姑娘便迎上来问候,你回来了!惊喜之情溢于言表。他亦温和有礼地问候她们,卓玛,曲珍,你们吃过了吗?彼此亲切之态不像是普通住客。
命运的暗在庞杂浩
的人世间穿梭
退。假如,再给他一次抉择的机会,三十多年后,他确然知晓自己依然会
当年相同的选择。尹莲是他的缘起,亦是他的劫数。
长生打着手电细细观看。佛本生记,经变,传说以及佛经里的故事,内容繁复浩大。每看一卷都要耗费极长的时间。他珍惜这样的一期一会,到自豪。再走
大殿,依然日光明照。
原的
光让人很难准确地察觉时光
转。有一
错觉,他仍是那个
在寺庙里的小男孩。
青朴和桑耶虽然相隔只十余里,但山难行,行车比步行快不了多少。若不是越野车,怕会慢上加慢。太
未
来之前,海
四千五百米的地方仍是寒凉。云雾
。青朴山若隐若现。
生命中最初始的秘密,没有几个人知——当年,如果他没有随尹莲去北京,他就不会成为尹长生。也许,他会终生留在这
原上,安静无名度过一生。也许就留在寺庙里,成为一名心思净洁,终
侍佛的修行人,和桑吉一样。
修复的古画,画中人的脸,映对上前这个人。
沿着窄小的石阶从一楼走上二楼,廊幽暗狭长,昏暗无光。桑耶
通闭
。正因如此,这些历时约一千三百年的
画经历患难,才得以保存。有些年代久远的
画剥落、凋残,如敦煌
画一般。只剩鲜艳的
彩和模糊的线条可见,金粉闪烁,犹如历史的余烬,古旧乐章连绵,诸相尽归无常,湮灭始终令后人
慨,惋惜。
贸然跟去,显然不合适。一旦他回
,她还不知如何面对。
隔着玻璃门,看他跨过中,走
院中,像主人回到自家宅院,缦华怅然若失,又雀跃心安。
与桑吉重逢之后,长生便正式开始了修行生活。彼时,桑吉刚结束在青朴的闭关苦修不久,下山来遇见长生。长生得知桑吉受寺庙所托,下山来为修行者采办生活资,
决要尽绵薄之力,便随桑吉去了桑耶,再往青朴。
一切都是命中注定。
当年去桑耶,远没有如今方便,要在渡乘小木船,横渡雅鲁藏布江。然后乘车,开过一片偶尔看得见红柳的沙漠,才能到桑耶,到青朴就更麻烦。
她心中几番跃跃试,想跟他说话。其实只隔了两三张桌
,但她始终踟蹰,没有上前。